شعر ابی القاسم الشّابی بین مضامینه القرآنیّة والرومنطیقیة

انّ ابا القاسم الشّابی قد ولد فی بیئة ملیئة بالضّوء القرآنیّ فانّه اختار القرآن کجلیس لنفسه واستطاع ان ینهی حفظه، فتاثّر منه فی سلوکه وحیاته الاجتماعیّة ومسیر تفکیره ایّ تاثّر حیث انه اتّخذ اسلوبه کنمط لبعض من شعره الرومنطیقی وهذا ما یمنعه من ان تکون مضامین جلّ شعره بعیدة عن التعالیم القرآنیة ومعارضة لها بصفة عامة، الامر الّذی قد یلمسه القارئ فی ابیاته وفحواها. تهدف هذه المقالة معتمدة علی المنهج الوصفی التحلیلی الی البحث عن ملامح توجیه القرآن فکرَ الشّاعر اضافة الی مدی کره الشاعر الرذائل واستحسانه المکارم والمحاسن الخلقیة خاصة فی خلال اشعاره التی تطرّق فیها الی الشّعب والوطن مستخرجة ما فی ابیات الشّاعر من المضامین القرآنیة والرومنطیقیة او لمحات منها حتّی نبیّن بوضوح اکثر ذلک المنهل الذی اخذ منه الشّابی خطابه الشعری ونهل منه فی بعض مواقفه فی الاحداث والظروف الاجتماعیّة والثّقافیّة المختلفة.

Poetry of Abu Al-Qasim Al-Shabi and its Quranic and romantic themes

Since Abu alQasem AlShabi was born in a family in which the light of the Holy Qur’an had shone on its atmosphere, so he chose the Qur’an as a companion and managed to preserve it, and even influenced it in his social life and way of thinking. In a way that he made the style of his romantic poems closer to it. This is what prevented his poems from deviating from the Quranic teachings that this effect is often seen in his poems and themes. Relying on a descriptiveanalytical method, this article aims to examine how the poet uses the teachings of the Qur’an and the subject of his hatred of vices and evils and praising the virtues and virtues in his poems which is allocated to the subject of nation and homeland in order to explain a source from which he has been inspired in his stances on various social and cultural events and situations by understanding Shabi verses.