|
|
واکاوی کارکردهای سرگرمی در دوران کودکی از دیدگاه اخلاق کاربردی اسلامی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
میرخندان عبدالله
|
منبع
|
مطالعات اخلاق كاربردي - 1403 - دوره : 14 - شماره : 6 - صفحه:71 -96
|
چکیده
|
سرگرمیهای امروزی در دوران کودکی میتوانند تاثیرات مطلوب یا نامطلوب گوناگون و گستردهای داشته باشند. بررسی این موضوع چالشخیز از دیدگاه اسلامی، در دوران کودکی که شخصیت فرد دستخوش تغییرات بعضاً تغییرناپذیر است، امری مهم و ضروری است. با توجه به اینکه عهدهدار ارزشگذاری افعال انسان، در موارد چالشخیز دانش اخلاق کاربردی است؛ پژوهش پیشرو با روش توصیفی تحلیلی در پی روشن کردن کارکردهای سرگرمی در دوران کودکی از دیدگاه اخلاق کاربردی اسلامی است.در این پژوهش مشخص شد ازجمله کارکردهای سرگرمی در دوره کودکی آموزشدهی، شکوفایی استعدادها، خودیابی، جانشینپذیری، رواندرمانی، تقویت کارهای گروهی و انتقال ارزشهاست. برخی از ملاحظات اخلاق کاربردی اسلامی برای استفاده صحیح از کارکردهای مذکور عبارتند از: عدم ترویج سودگرایی، مصرفگرایی، نیاز کاذب به سرگرمی و نپرداختن بیشازاندازه به بازیهای منفعلانه، تخیلی و انفرادی.از منظر اخلاق کاربردی اسلامی آموزش دادن و تربیت کودکان با سرگرمی برای کودکان زیر هفت سال از اهمیت بیشتری برخوردار است؛ همچنین سرگرمی منشا پرورش و رشد بعضی از استعدادهای کودک مانند رشد عقلی و یا ایجاد صفات اخلاقی در بزرگسالی است. در آموزههای اخلاق کاربردی اسلامی به شوخی کردن با کودکان که اثر غالبی آن آرامشبخشی و تخلیه هیجانات و به تبع آن کمک به خودیابی و نیز رواندرمانی در کودک است، سفارش شده است؛ همچنین بر اساس این آموزهها خوب است محتوای سرگرمی با جنسیت کودک متناسب باشد و اسباببازیهای متناسب با جنسیت کودکان به آنها داده شود و کودک حق دارد با کسانی بازی کند که شیوههای بازی کردن او، شباهت بیشتری به بازی خودش داشته باشد.
|
کلیدواژه
|
سرگرمی، کارکرد سرگرمی، اخلاق اسلامی، اخلاق کاربردی، اوقات فراغت
|
آدرس
|
حوزه علمیه قم, ایران
|
پست الکترونیکی
|
abdollahmirkhandan@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
analyzing the functions of entertainment in the age group of children from the perspective of islamic practical ethics
|
|
|
Authors
|
|
Abstract
|
today’s entertainment affects its audience with multiple functions. examining this influence, which is sometimes favorable and sometimes unfavorable and accompanied by moral challenges, is important and necessary in childhood, when a person’s personality undergoes sometimes irreversible changes. considering that he is in charge of valuing human actions, it is practical knowledge in challenging cases; the leading research with a descriptive analytical method seeks to clarify the functions of entertainment in the age group of children from the perspective of islamic ethics.in this research, it was found that among the functions of entertainment in childhood are happiness, education, flourishing of talents, discharge of disturbing emotions, relaxation, self-discovery, psychotherapy, strengthening of group work and transfer of values. some of the considerations of islamic ethics for the correct use of the mentioned functions are: not promoting profitism, consumerism, false need for entertainment and not paying too much to passive, imaginative and solitary games.from an islamic point of view, teaching and educating children with entertainment is more important for children under seven years old; also, entertainment is the source of nurturing and developing some of the child’s talents, such as intellectual development or creating moral traits in adulthood. in the teachings of islamic ethics, it is recommended to joke with children, the main effect of which is to relax and release emotions, and as a result, it helps in self-discovery and psychotherapy in children; also, based on these teachings,
|
Keywords
|
entertainment ,functions of entertainment ,islamic ethics ,applied ethics ,leisuretime
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|