|
|
ضعف اخلاق اجتماعی در فضای مجازی از منظر حساسیت اخلاقی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
بوسلیکی حسن
|
منبع
|
مطالعات اخلاق كاربردي - 1402 - دوره : 13 - شماره : 2 - صفحه:65 -88
|
چکیده
|
روند فزاینده بدرفتاریها همیشه اندیشمندان و سیاستگذاران جامعه را به تکاپو میاندازد تا قبل از این که جامعه در گرداب این بدرفتاریها به نقطه غیرقابل بازگشتی برسد، تدابیری بیندیشند. امروزه در فضای مجازی، بیش از فضای فیزیکی شاهد بدرفتاری هستیم. نوشته حاضر در پی پاسخ به این سوال است که چرا در فضای مجازی بیش از فضای فیزیکی شاهد رفتارهای غیراخلاقی با دیگران هستیم؟ موضوع پژوهش کنونی به بدرفتارهای ارتباطی (مانند هتاکی و نقض حریم خصوصی) محدود است و شامل آسیبهای فردی (مانند اعتیاد به پورنوگرافی) نمیشود. برای پاسخ به سوال مزبور از نظریه چهار مولفهای جیمز رِست بهره گرفته شده است. فرضیه پژوهش آن است که ابزارهای ارتباطی کنونی ارتباط افراد را غیرمستقیم کرده و به این ترتیب، حساسیت اخلاقی آنها را کاهش داده است. این کاهش حساسیت، عامل بسیاری از بدرفتاریهای اخلاقی در فضای مجازی است. برای حمایت از این فرضیه، شواهدی از مطالعات تجربی ارائه شده است.
|
کلیدواژه
|
اخلاق، حساسیت اخلاقی، ارتباطات مجازی، اخلاق اجتماعی، فضای مجازی، روانشناسی اخلاق
|
آدرس
|
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
h.boosalik@isca.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the weakness of social ethics in cyberspace from the perspective of moral sensitivity
|
|
|
Authors
|
boosaliki hassan
|
Abstract
|
the growing trend of immoral conduct always makes the thinkers and policymakers of the society to think of solution, before the society reaches the point of irreversibility in the vortex of these immoral conducts. today, in cyberspace, we see more immoral conducts than physical space. the present article seeks to answer the question why we see immoral behavior with others in cyberspace more than physical space? the subject of the present study is limited to communicative misconducts (such as insults and privacy violations) and does not include personal harms (such as pornography addiction). to answer this question, james rest’s four-component theory has been used. the research hypothesis is that current means of communication have indirectly connected people and thus reduced their moral sensitivity. this decrease in sensitivity is the cause of much ethical misconduct in cyberspace. to support this hypothesis, evidence from experimental studies is provided: findings from moral psychology, behavioral economics, and other branches of behavioral science.
|
Keywords
|
ethics ,moral sensitivity ,virtual communications ,social ethics ,cyberspace ,ethical psychology
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|