تحلیل روان‌شناختی «انفعالات» و بررسی رابطه آنها با «اختیار» از دیدگاه قرآن کریم

انسان در بعضی موقعیت‌ها، حالت انفعالی به خود می‌گیرد؛ برای مثال خشمگین می‌شود؛ ماهیت این انفعالات چیست؟ و آیا با اختیار انسان و با ثواب و عقاب هماهنگ است یا از انسان سلب اختیار می‌کند؟ هدف پژوهش تحلیل روان‌شناختی انفعالات و اشاره‌ای به رابطه آن با اختیار است؛ برخی از پرسش‌‌های پژوهش عبارت‌اند از: «انفعالات در ساحت روانی انسان چگونه تحلیل روان‌شناختی می‌شود؟»، «اقسام انفعالات از دیدگاه قرآن کدام است و چه رابطه‌ای با مختار بودن انسان دارند؟»، «مصادیق انفعالات قرآنی کدام است؟»، «انفعالات در قرآن چگونه توصیف می‌شوند؟»، «تبیین عِلّی انفعالات چگونه است؟»، «پیش‌بینی و مدیریت انفعالات چگونه ممکن است؟»؛ این پژوهش به روش تفسیر موضوعی (شناسایی آیات مرتبط، بررسی دلالت آیات، رعایت بافت معنایی و سیاق آیات و ملاحظه معانی کنایی و التزامی آیات) انجام شده است. بعضی از دستاوردهای این پژوهش عبارت است از: 1. عواطف انسانی به سه نوع انگیزش، هیجان و احساسات تقسیم می‌شوند؛ 2. انفعالات بسیار فراوان هستند و حالت‌های پیوستاری و ترکیبی نسبت به یکدیگر دارند؛ 3. انفعالات (هیجان‌ها و احساسات) نوعاً در انسان با آثار فیزیکی همراهند و در وی تمایل به عملکرد ایجاد می‌کنند؛ 4. وجود انفعالات با اختیار انسان منافات ندارند.

a psychological analysis of passivity and its relationship with authority from the view of the holy quran؟؟؟

humans are passive in some situations; for instance, they become angry. what is the nature of passivity? and is it in accordance with humans’ authority, reward, and punishment, or does it deprive humans of authority? the aim of this study is to psychologically analyze passivity and its relationship with authority. some questions are as follows: how is passivity psychologically analyzed in the psychological realm of humans? from the view of quran, what are the kinds of passivity and what are their relationships with humans’ authority? what are the instances of quranic passivity? how does quran explain passivity? what is the causal explanation of passivity? how can we predict and manage passivity? this study applied a thematic interpretation methodology (identifying the related verses, examining the implications of verses, paying attention to the semantic context and way of verses, and considering the ironic and obligatory meanings of verses). some results of this study are as follows: 1. human affections are divided into motivation, emotion, and feeling. 2. there are so many kinds of passivity, and they have continues and mixed modes with each other. 3. passivity (emotions and feelings) typically creates physical effects and a tendency to act in humans. 4. there is no conflict between passivity and authority.