|
|
|
|
تبیین ویژگیهای سرشتی روان انسان در قرآن
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
پیامی گلهین رضا ,فراهانی حجتاله
|
|
منبع
|
مطالعات اسلام و روانشناسي - 1401 - دوره : 16 - شماره : 30 - صفحه:71 -88
|
|
چکیده
|
هدف این پژوهش تبیین ویژگیهای سرشتی روان انسان در قرآن است. این پژوهش به این پرسش میپردازد که قرآن چه مواردی را بهعنوان ویژگیهای سرشتی روان انسان معرفی میکند. روش به کار رفته در این پژوهش تحلیل مضمون بود که براساس آن نخست مفاهیم، سپس زیرمقولات و پس از آن مقولات مربوطه از قرآن گردآوری شد؛ بدینترتیب مشخص شد که نه میتوان انسان را یکسره منفی تحلیل کرد و نه محدودیتهای او را نادیده گرفت، بلکه انسان متشکل از سه زوج مقولۀ «خداگرایی فطری−شُحّ»، «دارای بهترین روان ممکن−بیثباتی شناختی، هیجانی و رفتاری» و «استعداد کمال−سوءاستفاده از خرد» است که به ترتیب «کمالطلبی دوسویه»، «صیانت نفس» و «خرد و اختیار برآمده از آن» تبیینگر رابطه این زوج مقولههای امتیازی−محدودیتی میباشند. با توجه به آنکه «بیثباتی شناختی، هیجانی و رفتاری» بیشترین تکرار را در میان مقولات دارد، توجه ویژه به این محدودیت انسانی لازم به نظر میرسد.
|
|
کلیدواژه
|
روانشناسی اسلامی، روانشناسی قرآنبنیان، انسانشناسی قرآنی، تحلیل مضمون
|
|
آدرس
|
موسسه عالم آل محمد (ص), ایران, دانشگاه تربیت مدرس, گروه روانشناسی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
h.farahani@modares.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
explaining the innate features of the human psyche in the qur'an
|
|
|
|
|
Authors
|
payami golhin reza ,farahani hojjatollah
|
|
Abstract
|
the purpose of this study is to explain the innatefeatures of the human psyche in the qur'an. this studyaddresses the question of what the qur'an introduces asinnate features of the human psyche. the method usedis content analysis, based on which first the conceptsand then the sub−categories and finally the relevantcategories of the qur'an were collected. on this basis, itbecame clear that man can not be completely negativelyanalyzed, nor can his limitations be ignored. rather,man is composed of three pairs of categories: innatetheism-ghost, has the best possible psyche−cognitive,emotional and behavioral instability and talent forperfection−abuse of reason, which are mutualperfectionism; essence protectionand wisdom andauthority arising from it explain the relationship of thispair of privilege−limitation categories. since cognitive,emotional and behavioral instability has the highestrepetition among the categories, special attention to thishuman limitation seems necessary.
|
|
Keywords
|
quran ,psychology ,anthropology ,psychological characteristics of human beings ,content analysis
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|