|
|
|
|
تحلیل روانشناختی آیات قرآن بهمَثابه یکی از مولفههای مکتب ادبی (معاصر)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
طیبحسینی محمود ,کاویانی محمد ,مرتضوی ابراهیم
|
|
منبع
|
مطالعات اسلام و روانشناسي - 1400 - دوره : 15 - شماره : 28 - صفحه:53 -73
|
|
چکیده
|
امینالخولی با تاثیرپذیری از محمدعبده و طهحسین «مکتب ادبی در تفسیر قرآن» را در مصر بنیاد نهاد. این مکتب بر مولفههایی تکیه دارد که یکی از آنها «تفسیر روانشناختی» است که مُلهَم از ادبای متقدم چون جاحظ و مبتنی بر رابطهای میباشد که میان تفسیر ادبی و روانشناسی وجود دارد. هدف این پژوهش عبارت از تعیینِ «گونه»، «کمیت» و «کیفیتِ» آن مولفه است. پژوهش حاضر با استفاده از تحلیلمحتوا به این نتیجه رسید که: 1. امروزه مولفه روانشناختیِ حاضر در تفسیر قرآن، بسیار گستردهتر از دیدگاه امین الخولی است؛ 2. دیدگاه ایشان ناظر به گونۀ استخدامیِ دوراندیشانۀ تفسیر علمی است؛ 3. تفسیر علمی (روانشناختی) در فضای علمیِ کنونی دارای هفت سطح است؛ 4. دیدگاه امین الخولی ناظر به سطح اول است و به فضای نزول، تجزیه و ترکیب آیات روانشناختی اشاره دارد و به بقیه سطوح اشارهای نمیکند؛ 5. این سطح با توجه به شان نزول، زمینه پیوند میان علمالنفس و علمالاجتماع را در این مکتب هموار میسازد؛ 6. این نظریه با وجود اینکه محدود به سطح اول از سطوح هفتگانه است، ولی امتیازهای تربیتی و آسیبهای روشی خود را دارد.
|
|
کلیدواژه
|
قرآنپژوهی ,مکتب ادبی ,امینالخولی ,تحلیل روانشناختی ,روانشناسی قرآنی ,تفسیر روانشناختی
|
|
آدرس
|
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, ایران, پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, ایران, پژوهشگاه حوزه و دانشگاه, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|