|
|
جایگاه، رسالت و مسئولیت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی ایران از دیدگاه دستاندرکاران
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مانی فر محمدرضا ,هوسپیان موشق
|
منبع
|
رسانه - 1402 - دوره : 34 - شماره : 1 - صفحه:143 -166
|
چکیده
|
محققان در این تحقیق، با نگاه دیگری به شیوههای برنامهسازی و استفاده از روش کیو، پنج ذهنیت متفاوت دستاندرکاران را درباره جایگاه، رسالت و مسئولیت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی ایران شناسایی کردهاند. ذهنیت یک؛ با تاکید بر جایگاه مهم عوامل درونسازمانی در دروازهبانی مطالب و اعتقاد به عینیگرایی نسبی بیشتر متمایل به ملت، مسئولیت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی را اجتناب از عوامفریبی، مبارزه با فرهنگ استعماری غرب و انحرافهای دینی و مذهبی در جامعه میداند. ذهنیت دو؛ با تاکید بر جایگاه مهم عوامل برونسازمانی در دروازهبانی مطالب و اعتقاد به عینیگرایی نسبی بیشتر متمایل به حکومت، مسئولیت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی را حمایت بدون استثنا از سیاستها و برنامههای ارکان آن میداند. ذهنیت سه؛ با اعتقاد به عینیگرایی مطلق، شیوه عینی تشریحی انتقادی را بر سایر شیوهها ترجیح میدهد و مسئولیت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی را انعکاس بیکموکاست واقعیتها و تشریح و تحلیل رویدادها، در استقلال کامل از خواست دیگران (چه حکومت و ملت) میداند. ذهنیت چهار؛ گرچه بهظاهر شیوه عینی توسعهای را ترجیح میدهد، اما به دلیل اینکه به داشتن روحیه انتقادگری بهعنوان یک الزام بیتوجه است، به شیوه عینی شبهتوسعهای اعتقاد دارد و مسئولیت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی را از زاویه آن میبیند و ذهنیت پنج نیز گرچه بهظاهر شیوه توسعهای را ترجیح میدهد، اما به خاطر بیتوجهی به الزامهای آن، مانند تامین استقلال حرفهای و امنیت شغلی برنامهسازان و همچنین، برنامهسازی بر مبنای نظریه رسانههای توسعهبخش، به شیوه شبهتوسعهای اعتقاد دارد و مسئولیت اجتماعی صدای جمهوری اسلامی را چیزی فراتر از آن نمیداند.
|
کلیدواژه
|
صدای جمهوری اسلامی ایران، مسئولیت اجتماعی، ارتباط سهطرفه حکومت رسانهها ملت، شیوه برنامهسازی
|
آدرس
|
دانشگاه دولتی ایروان, ارمنستان, دانشگاه دولتی ایروان, دانشکده روزنامهنگاری, گروه روزنامهنگاری رادیویی و تلویزیونی, ارمنستان
|
پست الکترونیکی
|
mushhov@mail.ru
|
|
|
|
|
|
|
|
|
position, mission and social responsibility of islamic republic of iran broadcasting from stakeholders’ point of view
|
|
|
Authors
|
manifar mohammadreza ,hovsepyan mushegh
|
Abstract
|
the researcher has identified five distinct mindsets in this field: emphasizing the important status of internal factors in gatekeeping, and believing in a more nation-oriented relative objectivism, mindset one state that the social responsibility is to avoid demagoguery, fight against the colonial culture of the west, and religious deviations in the society. emphasizing the important role of extrinsic factors in gatekeeping of contents and its belief in pro-government relative objectivism, mindset two states that the social responsibility of voice of islamic republic of iran is to support the policies and programs of the state, especially the government. believing in absolute objectivism, prefers the objective descriptive critical method over the other ones, mindset three states that the social responsibility of voice of islamic republic is to reflect the facts completely, analyze and describe event in complete independence from the will of others, be they government of people. although mindset four apparently prefer an objective-development method, due to its negligence of the critical spirit as a requirement, in fact, it believes in objective-quasi-development method and sees the social responsibility of voice of islamic republic of iran from this angle. although mindset five seems to prefer the development method, due to its superficiality and inattention to its requirements, including ensuring professional independence and job security of programmers as well as programming based on the theory of developmental media, in fact believes in a quasi-development method and does not consider the social responsibility of voice of islamic republic of iran anything more than this.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|