الحقیقة المحمدیة فی مدائح الخاقانی الشروانی النبویة

المدیح النبوی من الاعراض الشعریة التی تکاد تشترک مضامینها بین جمیع الشعراء ومن اهم المضامین التی تناولها الشعراء فی المدیح النبوی یمکن التطرق الی معجزات النبی (ص) والتوسل به و مکارم اخلاقه. امّا الموضوع الرئیس و الذی یشکل حجر الاساس فی المدائح النبویة هو الحقیقة المحمدیة المشهورة بین العرفاء و الاوساط الصوفیة وهی مما استقاه ابن عربی من حدیث النبی (ص) کنتُ نبیّاً و آدمُ بین الماء والطین ومن خلال هذه الحقیقة یتجلّی کمال الکائنات فی الانسان الکامل الذی یتمثل فی شخصیة الرسول الاکرم(ص). ومن اسس هذه الحقیقه یمکن الاشاره الی: 1. خلق نور رسول الاسلام (ص) قبل خلق الکائنات ونبوته قبل ان یُخلق آدم (ع) 2. تفضیله علی المخلوقات وعلی جمیع الانبیاء. 3. انه هو الغرض الاول لخلق العالم. و بهذا الصدد لقد حاول الباحثان تسلیط الضوء علی المدائح النبویه لدی الشاعر الفارسی الخاقانی الشروانی و استکشاف الحقیقة المحمدیة فیها حیث تبیّن ان الخالقانی من القائلین بالحقیقة المحمدیة.