ادب الریف فی روایة الارض للشرقاوی و کلیدر لدولت آبادی

کان الریف من اهمّ الموضوعات التی ردّدها الکتّاب فی آثارهم بما فیه من صفاء، و نقاء وطبیعة بکره لم تفسدها المدینة المصطنعة و بما فیه من ظلم، و عسف، و حرمان، و تمییز یشوّه وجوهه ویکدّر صفائه. فقلّما نجد شاعرا او کاتبا لم یکتب عن الریف و ما یعانیه القرویون من ظلم، وتعسف و حرمان او ما یزین الریف من طبیعة ساحرة و طیور مغرّده و اشجار باسقة خاصة الرومانسیین الذین قد تغنّوا طویلا بالریف و مباهجه، والواقعیین الذین شمّروا عن السواعد و قاموا بالعمل الجادّ و الدووب من اجل التعبیر عن مشاکل الریف والصعوبات التی یواجهها الفلّاحون الذین یقضون معظم وقتهم فی المزارع مقابل اجر زهید لا یسدّ جوعهم ولا یملا بطنهم. فمن منطلق ذلک، تعرّضنا فی هذه المقالة لمدی اهمیه ادب الریف وصداه فی الادبین الایرانی والمصری، کما قمنا بمقارنة الروایتین اللتین قد تعدّان قمة هذا الادب فی کلا البلدین. فقد درسنا ادب الریف فی مصر و ایران واجرینا مقارنة بین روایتی الارض للشرقاوی و کلیدر لدولت آبادی و تحدّثنا عما یمیزهما و عن اوجه التشابه و التفاوت فی الروایتین. وفی هذا المجال وعلی مستوی المغزی والمضمون تطرقنا الی هذه المحاور: قداسة الارض، والدعوة الی الثورة و سیطرة الواقع؛ وعلی مستوی التقنیة و الشکل، تناولنا هذه الرکائز: اللغة، و الشخصیات، و مسرح الاحداث و الصراع.

Pastoral Literature in AlSharqawi Novel The Earth(ALArz)and Dowlatabadi Kaleidar

Village is among most important subjects which most writers have referred to in their books. There is purity, intimacy and original environment not being polluted by city in the village as there is such oppression and cruelty in it that corrupts its face. We can find few writers or poets who have not spoken about the village and its oppression or beautiful and original nature. Romantics portray magical  beauty and effects of the village as singing birds and very tall trees while Realists show the oppression existing there and describe farmer's miserable life who spend most of their time working on the farm so that they can mention awkwardness and injustices. In this paper, pastoral literature in Iran and Egypt has been discussed and we have compared two novels that is AlArz by Abd AlRahman AlSharqawi and Kaleidar by Mahmoud Dowlatabadi and their similarities and differences have been mentioned here. Having invested these novels we concluded that Kaleidar by Dowlatabadi is in highest degree of novelty and technical beauties. Although AlSharqawi’s novel, AlArz, is a masterpiece in Egyptian literature, we can state without exaggeration that it is not comparable to Kaleidar linguistically and semantically because creator of this novel has written his masterpiece far from ideological tendencies. In addition its language is of highest level in innovation and stability.