میزات الغزل عند الشاعرات الاندلسیات فی ضوء النقد النفسی الحدیث

من ملامح تاریخ الادب الاندلسی کثرة الشاعرات المجیدات فی القریض و تسبّب هذا ان قدرا کبیرا من الشعر الاندلسی یختصّ بهنّ. دراسة هذا الادب تکشف عن المیزات الاصلیة لهذه التجربة الشعریة و ما یعود الی خصائص هولاء الشاعرات و اخراجهنّ المعانی القدیمة بصیاغة جدیدة تختلف عن المعانی السائدة فی الشعر التقلیدی و الّتی ادّت الی النهضة الادبیة. هذا و المنهج المتّبع فی دراستنا هذه هو المنهج التوصیفی ـ التحلیلی و هو یعتمد علی مناهج الداراسات الحدیثه فی النقد النفسی الحدیث، لکی نتعرّف الاجواء الادبیه المسیطره علی هذا العصر والبواعث النفسیه الموثره علی الشاعرات وعلی تجربتهنّ الشعریه. ونستنتج من القراءه السیکولوجیه والنقدیه النفسیه الحدیثه لغزل الشاعرات الاندلسی انّه مرآه لمنازعهن النّفسیه وقد تضمّن سماتٍ من المعانی و الخیال النابعَین من البواعث الباطنیه. و مواقفهنّ تعود الی الازدواجیة الذاتیة. و قد تبلورت هذا الغزل فی اتجاهین متعارضین؛ اولاً الاتجاه المحافظ (العذری) مرتبطاً بالنظره الاسلامیه ومن اهم عناصره: الوجع العشقی والانشطار الداخلی و الکبت، النوستالجیا، تعطیل الاراده، النرفانا، المازوشیة؛ ثانیاً الاتجاه غیر المحافظ (الاباحی) متاثرا بظروف المجتمع ومن اهم عناصره: الجنسیة المثلیة او الغزل المونث، الصراحة و الجراة فی التعبیر، التهتّک و المجاهرة باللّذات.