مظاهر الصحوه الاسلامیه فی آثار فاروق جویده مسرحیه الخدیوی ودما علی استار الکعبه نموذجاً

لقد ظهرت بوادر الصحوه الاسلامیه فی اوایل القرن الرابع عشر الهجری بعد سبات عمیق ادّی بالامّه الاسلامیه الی القهقری والتخلّف، فصارت تطمح الی مستقبل واعد وترجو ان تستعید سوددها وعزّها بعد ان نال الاستعمار منها. وکان للنخبه المثقّفه والواعیه الباع الطویل فی استنهاض الامّه من نوع الغفله. ومن هولا السیّد جمال الدین الاسد آبادی (المتلقّب بالافغانی) حیث تاثّرت ثلّه کبیره من العلما والادبا بافکاره، وبدات تدعو بما اوتیت من حظّ ابداعی الی هذه الیقظه. فظهرت هذه الدعوات التنویریه فی اطر مختلفه. منها مجال المسرح والادب. ومن الملتزمین بهذه الدعوه فی عصرنا الحاضر الادیب المصری فاروق جویده الذی وظّف شعره وادبه فی العملیه التنویریه المطالبه بالتمسّک بمبادی الدین الاسلامی الحنیف والتحرّر من براثن الاستعمار والفکر التغریبی. یتناول هذا المقال موسّساً علی المنهج الوصفی-التحلیلی جانباً من مظاهر الاصلاح فی آثار هذا الادیب وقد کرّس هذا الجهد علی مسرحیّتی الخدیوی ودما علی استار الکعبه لیتعرّف علی مظاهر هذه الصحوه فی هاتین المسرحیّتین.ووصل المقال الی انّ فاروق جویده لم یکتبْ هاتین المسرحیتین من اجل الفنّ فحسب بل جعلهما فی خدمه نشر الوعی وتحریض الامه علی تفهّم الواقع والانتباه الی ما یحاک لها من موامرات.