دلائلیه الموتیف فی شعر علی جعفر العلاق؛ موتیف العشب، والاغنیه، والریح انموذجا

ان الموتیف هو الفکره المرکزه او النقطه الدلالیه النهائیه التی یقوم الشاعر عبر الاکثار منها والترکیز علیه بالتکرار المکثّف بشحن النص الشعری بالطاقات الدلالیه وایضاً یکرّس فکره نصیه رئیسه ویرسخ عبر الحاله الاثیریه الثابته للموتیف او النقطه المرکزه الفکره او المعانی التی یحرص علی ایصالها. ویعدُّ مفتاح الولوج الی العالم الشّعری للشاعر ومنظومته الفکریِّه وهو یمثّل عنصرا اساسیا من عناصر بناء الشّعریِّه عند العلاق وحضوره یعبّر من جهه عن الحاح الشاعر علی فکره خاصه ومن جهه اخری یعمل کعتاد هجومی یقدر به القارئ ان یقبض علی دلالات النص. اخذ هذا البحث علی عاتقه ان یعالج موضوع الموتیف عبر الاعتماد علی المنهج الوصفی _ التحلیلی ومن خلال اختیار موتیفات العشب، والریح، والاغنیه من معجم العلاق الشّعری ومن ثم العکوف علیها بالمعالجه والمحاوله لتقویل هذه الموتیفات وتسلیط الضوء علیها بالرویه الدلالیه التی من مهامها دراسه نظام العلامات ومن الاسباب الدافعه لاختیار هذه الموتیفات هی الحضور المکثّف لها فی جمیع اصداراتها الشعریه وجمیع قصائده وایضاً الحضور المعرفی لهذه الموتیفات المکرره فی مسعی لخلق المعرفه عند المتلقی بفاعلیه الموتیف فی شعر العلاق مما یعتبر من الاهداف الاساسیه لسبر اغوار النص الشعری عند العلاق وایضا من اهم عوامل واسباب الجمع بین هذه الموتیفات فی هذه الورقه البحثیه هی العلاقه الدلالیه بین الموتیفات المتکرره فی الکثیر من الاحایین. تشیر النتائج الی انَّ هذه الموتیفات جزء لا یستهان به فی التشکیل الشّعری وبعضها ذات الجذور الاسطوریِّه والمعرفیِّه، مثل: العشب او لبناء المفارقه بین الماضی والحال والعشب هو عشبه الخلود الجلجامشی یرکن الیه الشاعر لتجسید زعزعه الواقع العربی او خفوت الاراده العربیِّه. وموتیف الاغنیه والرّیح من الموتیفات المتکرره فی شعر الشاعر وهما یحملان الدلالات المختلفه واستخدم الشاعر موتیف الاغنیه فی اطار ما یسمی بالتراسل بین الحواس لیجسّد بها ما آل الیه المکان العربی من الموت والضیاع والشّتت او یستخدمه رمزاً لاعاده الارض الی الزمن الاسطوری ذات الفاعلیه الحضاریه والاغنیه ذات الرصید الاسطوری وتقود الی قیثاره اروفئوس والریح تاتی رمزاً للتوق الی وتاتی فی بعض الاحیان رمزاً للسلب والخراب والتدمیر علی وجه الارض.

The Significations of Motif in the Poems of Ali Jafar al – Allaq: A Case Study of Motifs of Grass and Song and Wind

Motif is a structural phenomenon that carries the aesthetic and expressive functions in contemporary Arab poetry and is considered the key to accessing the poetic world and its intellectual system. Ali Jafar al–Allaq has his own poetic land, and he is very keen to be distinguished and unique from his peers in the generation of the sixties (of the twentieth century). Motif is an essential component of building poetry in the relationship and its presence, on the one hand, expressing the poet’s insistence on a particular idea, and on the other hand, it acts as an attacking device in which the reader is able to capture the semantics of the text. This research took it upon himself to tackle the subject of motifs by relying on the descriptive-analytical method and by selecting motifs of ’grass, wind, and songs’ from the poetic lexicon and studying them under the shades of semiotics, whose tasks include studying the system of signs. What emerged from this research is that these motifs are an insignificant part of the poetic composition, and some of them have mythological and epistemic roots, and are the poet’s means of creating poetic decor. Such as: the herb or to build the paradox between the past and the present, and the herb is the herb of immortal Gilgamesh, to which the poet depends to embody the destabilization of Arab reality or the fading of Arab will. The death of the song and the wind are frequent motifs in the poet’s poetry, which carry different indications. The poet used the motif of the song in the framework of the so-called correspondence between the senses to embody the Arab place of death, loss and dispersion. And the wind is a symbol of a yearning for life and a yearning for sweet memories in his childhood.