انقلاب 1953 فی ایران وتفکّک خطاب الاستشراق فی روایة سباق المسافات الطویلة

تتمحور روایة سباق المسافات الطویلة لعبد الرحمن منیف حول عمیل بریطانی تمّ ایفاده الى ایران بغیة افشال مشروع تامیم صناعة النفط، واسقاط حکومة الدکتور محمّد مصدق، والحفاظ على المصالح الاستعماریة البریطانیة فی ایران. تعدّ الروایة منعطفاً فی الاعمال السردیة لعبد الرحمن منیف، سواءً من حیث محوریة شخصیة المستعمِر او فی جانب محاکاة النصوص الاستشراقیة. على هذا، سعت هذه الدراسة الى تحلیل دلالات وتمظهرات تفکّک الخطاب الاستشراقی فی الروایة بالترکیز على تاریخ ایران فی خضمّ انقلاب 19 اغسطس 1953 ضدّ حکومة الدکتور مصدّق. انّ المادّتین التاریخ والاستشراق یشکّلان المکوّنَین النظریین لهذه الدراسة؛ ففی مادة التاریخ، رسم الکاتب صورةً جدیدةً لعملیة تحول الاستعمار التقلیدی وظهور الاستعمار الجدید موظّفاً احداث وشخصیات انقلاب 1953 فی ایران. اما فی مادّة الاستشراق، فقد قدّمت الروایة، عبر السیاق التناصی ومحاکاة النصوص الاستشراقیة من منظور انا المستعمِر والآخر المستعمَر، ملامح تفکّک اسس الاستشراق فی فترة ما بعد الاستعمار حیث تبحث الشعوب الشرقیة عن الهویة المستقلة مطالبة ببناء علاقة یسودها الاحترام المتقابل.

The 1953 Iranian Coup and Deconstruction of The Orientalism Discoursein The Novel “Long Distance Races”

The novel “Long Distance Races” (Sibaq almasafat attawila) is the story of an English agent in Iran who has headed to this country in order to defeat nationalization of oil industry and safeguard the Britain’s colonial interests in Iran. This novel, whether from centrality of the colonial character or simulation of the orientalist texts, is considered a turning point in the narrative works of &Abdul Rahman Munif&. The main objective of this article is to analyze the implications of the postcolonial novel, according to the &History& and &Orientalism&. In the historical material, the author cites 1953 coup in Iran, creating a new picture of the evolution of classical colonialism and the emergence of &Neocolonialism&. In the “Orientalism” material too, this novel, using orientalist texts cloning, has pictured the collapse of the orientalism foundation and the false dichotomy of &Ego/other& in the postcolonial era in two dimensions of colonizer and colonized.