صوره اطفال الحجاره فی الانتفاضه الفلسطینیه الاولی عند نزار قبانی؛ ثلاثیه اطفال الحجاره انموذجاً

بعد هزیمه العالم العربی النکراء التی تجرعها امام الکیان الصهیونی، خاض نزار قبانی بقلمه فی ساحه حرب ضدّ الصهاینه واللوم على ساسه العالم العربی، حیث التحق بالانتفاضه وصنع من الحجاره بید الاطفال شعراً ثوریاً، لیجعلهم روّاد انتفاضه الحجر. فحاولنا فی بحثنا هذا وفی ضوء منهج وصفی تحلیلی ان نلقی الضوء على اهمّ ما انشده نزار قبانی تحت عنوان ثلاثیه اطفال الحجاره ونرى کیف استطاع اطفال الحجاره ان یلعبوا دورهم فی ساحه المقاومه وکیف تجلّت صورتهم فی شعر نزار قبانی. ودراسه الاشعار تبیّن انّ صوره الاطفال فی شعر الشاعر تاتی ردّا على نکسه الرجال الکبار امام الصهاینه وتغافل المجتمع العربی ازاء قضیه فلسطین حیث تتجلى صوره اطفال الحجاره فی شخصیات یقاومون وینفجرون ویستشهدون عن الرجال الخونه المشغولین بتجارتهم ومقاهیهم وقصورهم ،کما یعید الیهم هویتهم ولغتهم واسماءهم العربیه، ضدّ حرکه الصهاینه لتهوید فلسطین وتاریخها وثقافتها ویبثّون الامل والنور فی الظلمه وفی تصویر آخر یکسر هولاء الاطفال المقاومون باحجارهم المتحوّله الى ماس ثمین، الاشعار التافهه للشعراء.

The stone children image the first intifada Palestine in the poetry of Nizar Qobbani the case of study (triple stone children)

After the bitter failure of the Arabs against Zionist regime, Nizar Kabbani wrote against the Zionist regime and censured the Arab diplomats and he joined to Intifada. He composed protesting songs for the children who have stones in their hands. and named them the pioneers of the intifada. This research according to descriptive method tries to analyze The countenance of children of the stones of the first intifada of Palestine in Nizar Kabbani’s poems exactly in The Trilogy of the Children of the Stones. It considers how these children perform their role and show their countenance in resistance. The most important conclusion is that, their countenance unmask the heavy defeat of Arab men against the Zionist and negligence of Arab society in Palestine history. They are shown like characters who do jihad, protest, fight and die for holey purposes in contradicting men who are traitors, pensioners and just do something for business. Children who illuminate the Arabic language, identity and name. They urge others by hope and light. They destroy the absurd Arabic songs and give new and fresh identity and meaning to them.