اسلوبیة الانزیاح فی سورة الحدید المبارکة

یتناول هذا البحث ظاهرة الانزیاح علی المستوی الایقاعی، والدلالی، و الترکیبی فی سورة الحدید المبارکة، والتی تعد من ابرز سمات الاسلوبیة. ان الانزیاح مصطلح یبرز فی قدره المبدع على اختراق المتناول المالوف، او کما یقال انه مضاد لما هو معتاد. الغرض الرئیسی من هذه التقنیة هو مفاجئة المتلقی واثاره دهشته؛ لانها تخالف القواعد المالوفه فی المعیار اللغوی والقرآن الکریم هو المثل الاعلی للنص الادبی الذی بامکاننا ان نری فیه التراکیب المنزاحة والعبارات المعدوله عن القانون النحوی والصرفی. رصدنا فی هذا المقال الظواهر المنزاحة فی المعیار اللغوی فی المستویات الثلاثه الایقاعی، والدلالی، والترکیبی، بحیث تشیر النتائج الی انّ اکثر الانماط المنزاحة انتشاراً فی السورة حدثت فی المستوی النحوی (الترکیبی) بما فیه من التناوب والحذف والالتفات. امّا فی المستوی الایقاعی فتبیّن لنا انّ التکرار –تکرار اللفظ، والتکرار الصوتی، وتکرار الفواصل کثر تواتره فی السوره وجاء اکثره لتاکید المعنی وتقریره فی ذهن القارئ کما انه یخلق موسیقی جمیله انیقه. تطرقنا فی المستوی الدلالی الی الاستعارة التمثیلیة بوصفها انتقالاً من اللغه ذات اللغة المطابقه الی اللغه الایحائیة والتی ساعدت الی تشکیل لوحه فنیه قائمه علی التصویر. امّا فی المستوی النحوی فعالجنا التناوب والالتفات والحذف کالظواهر الاسلوبیة التی جاءت کثیراً ما لغرض الایجاز والتوسّع فی المعنی.