>
Fa   |   Ar   |   En
   ورا نام بانوگشسپ گو است (معرّفی داستانی منظوم از ازدواج بانوگشسپ با گیو گودرز)  
   
نویسنده غفوری رضا
منبع شعرپژوهي - 1399 - دوره : 12 - شماره : 4 - صفحه:219 -250
چکیده    چکیده بانوگشسپ، دختر رستم و همسر گیو، معروف‌ترین پهلوان بانوی ادب حماسی ایران است. در شاهنامه از این قهرمان نام برده نمی‌شود؛ امّا در چند متن پهلوانی پس از آن، از پهلوانی‌های او یاد می‌شود و در روایات عامیانه نیز داستان‌های بسیاری درباره ی پیروزی‌ها یا ناکامی‌ها او آمده است. یکی از حوادث مهم زندگی بانوگشسپ، داستان ازدواج او با گیو پسر گودرز است که از این پیوند، بیژن به دنیا می‌آید. از ازدواج این دو قهرمان، سه روایت منظوم به دست ما رسیده است: نخست، روایت کوتاهی که به برخی دستنویس‌های شاهنامه از قرن هشتم به بعد افزوده شده است؛ دوم، روایت معروفی که در بخش چهارم منظومه ی بانوگشسپ‌نامه آمده است؛ سوم، روایت کمتر شناخته شده‌ای که در یکی از دستنویس‌های شاهنامه کتابت شده و تاکنون پژوهشگران به آن توجه نکرده اند. در این مقاله پس از بررسی این سه روایت منظوم، متن پیرایش شده ی روایت سوم را می‌آوریم، سپس به تحلیل روایت اخیر خواهیم پرداخت.
کلیدواژه واژه‌های کلیدی: بانوگشسپ، بانوگشسپ‌نامه، پهلوان بانو، شاهنامه
آدرس دانشگاه حضرت نرجس (س) رفسنجان, ایران
پست الکترونیکی reza_ghafouri1360@yahoo.com
 
   And Her name is Banu Goshasp(Introducing a Poetic Story about Banu Goshasp’s Marriage to Giv Goudarz)  
   
Authors Ghafouri Reza
Abstract    AbstractBanu Goshasp, the daughter of Rustam and wife of Giv, is the most famous heroine of Iranian epic poetry. In Shahname, no reference is given to this heroine, but in several texts after Shahname, she has been repeatedly recalled for her heroic actions, and in popular narratives, there are many stories about her victories or failures. One of the major events in Banu Goshasp’s life is the story of her marriage to Giv, the son of Goudarz, and her giving birth to Bijan. Their marriage is narrated in three verses, as follows: first, a brief narrative that has been added to some manuscripts of Shahname since the eighth century onwards; second, the wellknown narrative that has been appeared in the fourth part of the Banu GoshaspNama verse; and third, the less known narrative, written in one of the manuscripts of Shahname, which has so far received scant attention. In this paper, we will first examine these three versified narratives and analyze the edited version of the third narrative.
Keywords
 
 

Copyright 2023
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved