واکاوی انگیزۀ سیاسی تدلیس در حدیث

تاریخ حدیث با فرازونشیب‌های بسیار خود، با نقاط ضعف و کاستی‌هایی نیز روبه‌رو بوده که از ارزش حدیث کاسته است. حدیث، دومین منبع شناخت دین پس از قرآن و مهم‌ترین عصای دست فقها و دین‌شناسان است.‌ به‌رغم ارزشمندی حدیث و استناد به آن، از این گونه کاستی‌ها بر کنار نبوده است. یکی از این مشکلات تدلیس است؛ تدلیس پدیده‌ای است که نیاز به علت و انگیزه‌های گوناگون دارد و به این پدیده نباید ساده‌اندیشانه و ساده‌انگارانه نگاه کرد و گفته شود تدلیس بیش از یک علت ندارد؛ چون انسان موجودی پیچیده است و رفتارهای پیچیده‌ای دارد؛ حتی یک رفتار سادۀ او، دارای علل و انگیزه‌های پیچیده‌ای می‌تواند باشد. پدیدۀ تدلیس یکی از رفتارهای مدلسان است که طبعاً دارای علل و انگیزه‌های متفاوتی است؛ در این مقاله به برخوردها و تنگناهای سیاسی که محدثان را مجبور به تدلیس کرده است، پرداخته می‌شود.

Analysis of the Political Motive of Tadlīs in Hadith

The history of narration has had several ups and also faced certain weaknesses and deficiencies resulting in narration devaluation. Narration is the second source to learn aboat religion after Koran and considered as the most important practical tool for the jurisprudents and theologians. Notwithstanding the value of narration and documenting on the same, it has not been left intact of such deficiencies. Subreption is one of these problems, which is a phenomenon requiring varios motifs and cause and such phenomenon shall not be considered with simplicity and then say that subreption has not more than one cause, as mankind is a complex being and has complex behaviors, even his/her simple behavior may have complex causes and motifs and subreption phenomenon is one of spoken behaviors which naturally has various causes and motifs and in this article, political bottlenecks and conflicts forcing the narrators to focus on subreption