بررسی سندی و دلالی روایت تمهید مقدمات گناه یوسف در تفسیر طبری

یکی از واقعیت‌های تلخ تاریخی، به‌ویژه دربارۀ داستان‌های پیامبران الهی، روایات جعلی و ساختگی فراوانی است که در منابع تاریخی و تفاسیر روایی به چشم می‌خورد که از آن به اسرائیلیات تعبیر می‌شود. از جملۀ آن آیات که بیشترین روایات جعلی در تفسیر آن وارد شده، آیۀ 24 سورۀ یوسف است. برخی مفسران اهل سنّت، خاصه طبری، ذیل این آیه روایاتی را ذکر کرده که با صراحت، همت و عزم قطعی حضرت یوسفr بر انجام فعل ناشایست را متصور می‌شود. لذا این پژوهش درصدد است تا بیان کند اولاً این دیدگاه به هیچ وجه با مقام والای پیامبر معصوم سازگار نیست و حتی با مبانی اعتقادی مسلمانان در حیطۀ عصمت پیامبران در تناقض است؛ ثانیاً مضمون این روایت از لحاظ متن و سند در نزد بزرگان شیعه و اهل سنّت مخدوش می‌باشد؛ زیرا روایاتی مورد قبول است که در تعارض با قرآن، سنت قطعی و دلیل معتبر عقلی نباشد، درحالی‌که این روایت طبری اینچنین نیست.

Isnad and Matn Study of the Tradition of Preparing the Preparation of Yusuf’s Sin in Tabari’s Exegesis

One of the bitter facts of history, notably about the stories of Holy Prophets, are those many false and fabricated stories which in historical sources and narrative interpretations are dubbed as ’Israiliyyat’ (Israelis). One of those verses which attracted the highest number of false narrations is verse number 24 of Josef. Some of Sunni interpreters, specifically Tabari, under this verse footnoted some narrations that evidently imply Josef’s intention and determination in committing this offensive deed. Therefore, the present research study aims to encapsulate first that such a view is not in accordance with the divine and innocent status of the holy prophet and even contradicts the basic beliefs of the Muslims regarding the infallibility of the prophets; secondly, the content of this narration in terms of text and documentation for both Shia and Sunni distinguished figures is distorted.  Since those narrations are credited and correct that are not in contrast to Holy Quran and certain and authentic rational reasoning. Tabari’s narrations do not possess such qualities.