|
|
|
|
تحلیل ساختار روایی واقعۀ عاشورا بر اساس الگوی روایت‌شناسی گریماس مبتنی بر متن وقعة الطف
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
عباسی آزاده
|
|
منبع
|
حديث پژوهي - 1400 - دوره : 13 - شماره : 26 - صفحه:161 -186
|
|
چکیده
|
الگوهای روزآمد مطالعاتی از جمله الگوی «روایت‌شناسی» گریماس، به دریافت زوایای پنهان وقایع کمک شایانی می‌کند. یکی از حوادث مهم تاریخ اسلام واقعۀ دهم محرم 61 هجری است؛ عاشورا حادثه‌ای نیست که رویداد آن محدود به زمان و یا مکان خاصی باشد. مطابق با احادیث موجود، هستۀ ابتدایی این حادثه پس از مرگ معاویه در مدینه تشکیل شده و بعد از جریانات گوناگون در روز عاشورا با شهادت امام حسین(ع) و یارانشان خاتمه می‌یابد. این حادثۀ مهم تاریخی در کتب گوناگون از جمله مقتل ابی مخنف نقل شده است. پژوهش حاضر با واکاوی متن «وقعة الطف» بر آن است تا با بهره‌گیری از الگوی «روایت‌شناسی» گریماس، زوایای مختلف این حادثه را در سه موقعیت مکانی مدینه، مکه و کربلا مورد بررسی توصیفی‌تحلیلی قرار داده و به این پرسش بپردازد که در واقعۀ عاشورا چه کنشگرانی حضور دارند و هریک در به وقوع پیوستن این حادثه تا چه میزان نقش داشته‌اند؟ دستاوردهای حاصل از این پژوهش نشان می‌دهد که در هر سه موقعیت مکانی، این «روایت» با الگوی گریماس تطبیق کامل دارد. برخی از کنشگران در مقاطع گوناگون ثابت و برخی دیگر متغیر هستند. افزون بر این، به نظر می‌رسد کنش‌های رویداده توسط امام حسین(ع) به‌عنوان کنشگر اصلی، همواره نوعی واکنش است. این مطلب عبارت اُخرای کلام امام حسین(ع) است که فرمودند: «انی لم اخرج اشرا و لا بطرا.»
|
|
کلیدواژه
|
روایت‌شناسی، وقعة الطف، ابی مخنف، تحلیل کنشی عاشورا
|
|
آدرس
|
دانشگاه قرآن وحدیث, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
abbasi.a@qhu.qc.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Analysis of Traditional Structure of ’Ashūrā based on the Greimas Narrative Model based on the Text of the Waq’at al-Taff
|
|
|
|
|
Authors
|
Abbasi Azadeh
|
|
Abstract
|
New analytical models such as Greimas narratology can offer valuable help to grasp the hidden aspects of events. A defining event in the history of Islam occurred on the tenth of Muharram 61 (AH); Ashura, an event that is timeless and placeless. According to the existing hadiths, this event is set in motion after the death of Muawiyah in Medina and in the wake of several different incidents, ends with the martyrdom of Imam Husayn (AS) and his companions. This key historical event has been chronicled in various books like Maqtal alHusayn by Abu Mikhnaf. Analyzing the text of ’ Vagha’at alTaf’ based on Greimas’s narrative model, this research aims to conduct a descriptiveanalytical investigation into this event from different angles in three locations of Medina, Mecca, and Karbala. It then discusses what actants play roles in the event of Ashura and to what extent each one has been effective in this occurrence. The findings show that this narrative fully corresponds to Greimas’s model in each of the three locations. While some actants remain constant at various times, others are variable. In addition, the actions taken by Imam Husayn as the main actant are a kind of reaction. These are the last words said by Imam Husayn (AS): &Indeed, I have not risen up to do mischief, neither as an adventurer nor to cause corruption and tyranny.&
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|