|
|
ز رپیهوین تا سیاوش (تحلیل اسطوره شناختی ساختار آیینی داستان سیاوش بر مبنای الگوی هبوط ایزد رپیهوین و آیینهای سالانه مرگ و تولد دوباره در فرهنگ ایران)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
قایمی فرزاد
|
منبع
|
جستارهاي نوين ادبي - 1392 - دوره : 46 - شماره : 4 - صفحه:61 -86
|
چکیده
|
آیینهای سالانه مرگ و تولد دوباره خدای نباتی، هسته ای بنیادین در فرهنگهای پیشتاریخی و بستری بوده است که عاشقانه های تراژیکی را با محوریت بغ بانوی باروری یا جانشین انسانی اش و ایزد- قهرمان شهیدشونده همتای او سامان داده است. این روایات ارتباطی تناتنگ با اولین تفکرات ذهنی بشر درباره چرخه زمان، تسلسل ادوار تقویم و اعتقاد به تکرارپذیری مرگ و تولد طبیعت در نقاط عطف این چرخه دارد. این روایات الگویی جهانی دارد که در ادبیات حماسی فارسی با داستان سیاوش و سودابه و در پیشینه اساطیری این داستان با اسطوره هبوط ایزد رپیهوین به زیر زمین (همراه با زمستان) و نقش او در حفظ زایایی زمین و گرمای آبها و خروج او (همراه با بهار و بازگشت خرمی به طبیعت) مرتبط است؛ بخش اول این الگو با هجرت و مرگ سیاوش و بخش دوم با بازگشت کیخسرو سنجیدنی است.
|
کلیدواژه
|
سیاوش ,رپیهوین ,آیینهای سالانه مرگ و تولد دوباره خدای نباتی ,نوروز ,الهه باروری ,کیخسرو ,Syavash ,Rapihwin ,annual rituals of death and rebirth ,Nowruz ,fertility goddess ,Kai Khosrow
|
آدرس
|
دانشگاه فردوسی مشهد, استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه فردوسی مشهد, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ghaemi@um.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|