جلوه‌های اروس در نوسروده‌های فروغ فرخزاد

نوسروده‌های فروغ فرخزاد، به شکل کم‌سابقه‌ای از جلوه‌های هنری اروس سود جسته است؛ تن‌کامگی و تصاویر مربوط به آن با بسامد بالا، نه صرفاً برای انتقال تصاویر تغزلی، بلکه اغلب برای بازنمایی تجربۀ درکی عمیق از پدیده‌های دنیای پیرامون شاعر است؛ جلوه‌های این بسامد در چهاردستۀ کلی پیشنهاد شده است: 1. پرسونیفیکیشن جنسیتی 2. لیریسم جنسی 3. اندام‌پردازی 4. فرویدیسم. تحقیق حاضر به این نتیجه رسیده است که جلوه‌های اروس با توجه به عواطف تغزلی، قابلیت‌های ایماژیک، زنانگی متن و انسان‌وارگی جنسی طبیعت بی‌جان، به زندگی شاعر معنایی تپنده و زایا بخشیده است؛ گویی زنانگی فروغ جهانش را رنگ بخشیده است. تمام تجربه‌های تلخ و شیرین شاعر از رهگذر زنانگی او قابل تفسیر و درک می‌شود. نیز شاعر افکار یاس‌آلود و مرگ‌اندیشانه‌اش را در پشت تصاویر اروتیک، ضمیمۀ زندگی معمول و روزانه‌اش کرده است تا یکسانی و جدایی‌ناپذیری این دو متضاد را در انسان به نمایش بگذارد. ما برآنیم تا این اشکال کم سابقه را با نمونه‌های برجسته و تاثیرگذار از دو مجموعۀ شعر «تولدی دیگر» و «ایمان بیاوریم به آغاز فصل سرد» بررسی و تحلیل کنیم.

manifestations of eros in forough farrokhzad’s new poems

the archetype of the killing jamshid has been represented in different forms in shahnameh. the main focus of the study is that reason this archetype appears in the story of jamshid and how kei khosrow prevents it. textual analyses have revealed the good and positive characteristic features of jamshid; therefore, his ingratitude was studied analytically and descriptively and disapproved. before kei khosrow confronts with the ingratitude and deceived people and lose throne, he ponders upon the dark future and leaves throne for lohrasb. although clan of zal and other champions do not agree with him, he informs them about the serious situation of the country and himself with his own wise speech. after kei khosrow completed his duties and conquering afrasiab, he decided to leave the throne to prevent killing jamshid that leads country to serious damages. the goal of this study was explicating the issue which exists in the subconscious of society and occasionally disturbs the country. consequently, the appearance of zahak, killing jamshid, and the bad condition of the country and iranian people reveal the presence of the archetype pf killing jamshid, because this archetype has this opportunity to exist in the era of jamshid.