|
|
|
|
دقیقه ای در باب نسبی‌گرایی، مطلق‌گرایی و عینیت‌باوری
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ملایری حسین محمد حسین
|
|
منبع
|
راهبرد - 1391 - دوره : 21 - شماره : 64 - صفحه:293 -323
|
|
چکیده
|
نسبی‌گرایی، مطلق‌گرایی و عینیت‌باوری، مفاهیمی هستند که در تاریخ فلسفه به‌طور عام و فلسفه علم به‌طور خاص بسیار مورد رجوع و بحث بوده‌اند. مقاله حاضر پس از ذکر مقدمه‌ای، به معرفی مفاهیم مذکور از مناظر گوناگون پرداخته و هر تعریف در هر منظر را ارزیابی نموده است. مقاله نشان داده است که دامنه نسبی‌گرایی، بسیار مبسوط است و شاید تنوع آن به هزار نوع برسد و چه بسا به‌نحو مضمون و ناآگاهانه بر عادات شناختی پژوهشگر موثر شود. مقاله به عینیت‌باوری (که در تقابل با نسبی‌گرایی بوده و گونه‌ای مطلق‌گرایی است) نیز پرداخته و نشان داده که این گرایش، میراث تفکر نیوتنی ـ دکارتی است و گرایش‌های جدید فلسفه علم، آن را پشت سر گذارده است. در پایان مقاله، مصادیقی از مطلق‌گرایی و نسبی‌گرایی ذکر گردیده است.
|
|
کلیدواژه
|
فلسفه علم ,نسبی‌گرایی ,مطلق‌گرایی ,عینیت‌باوری ,پارادایم ,هسته هرمنوتیکی ,اندازه‌گیری ,معرفت‌شناختی علم مدرن ,اصل هستی‌شناختی علم مدرن ,relativism ,absolutism ,objectivity ,paradigm ,hermeneutics core ,measurement ,epistemological principle of modern science ,existential principle of modern science
|
|
آدرس
|
مرکز تحقیقات استراتژیک, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mhmalayeri@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|