مبانی کرامت انسان از دیدگاه ملاصدرا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
درتاج فتانه ,محمدرضایی محمد
|
منبع
|
فلسفه دين - 1395 - دوره : 13 - شماره : 4 - صفحه:553 -578
|
|
|
چکیده
|
در تفکر صدرایی و با توجه به اصول و مبانی فلسفی وی، کرامت انسان امری حقیقی و وجودی است، نه اعتباری و قراردادی و چون وجود ذومراتب محسوب میشود، پس کرامت نیز امری تشکیکی و دارای مراتب است. بر این اساس انسان ذاتاً دارای کرامت است، یعنی کرامت در نظام تکوین و با فطرت انسانی عجین و امری ثابت و لایتغیر بوده که بهدلیل ویژگیهایی چون، عقل و خرد، نفخه روح و ... به انسان ارزانی شده است، اما انسان در سیر صعودی میتواند به جهانی وسیعتر و بالاتر برسد و به عقل قدسی متصل و به کرامت اکتسابی نائل شود. البته تحصیل مراتب کرامت اکتسابی نیز با صفات کمالی وجودی مانند علم و معرفت، ایمان، تقوا و تعقل میسر است. پس کرامت انسان از نگاه ملاصدرا امری دوسویه محسوب میشود که یک سوی آن انسان و سوی دیگر آن ملکوت قرار دارد و انسان حقیقت یگانهای است که میتواند از مرتبۀ جسمانی تا مقام روحانی سفر کند.
|
کلیدواژه
|
خلافت الهی، کرامت اکتسابی، کرامت ذاتی، ملاصدرا
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران. دانشگاه شهید باهنر کرمان, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mmrezai391@yahoo.com
|
|
|
|
|