نقد و بررسی دیدگاه عدمی انگارانه شرور

معضل شرور به عنوان امری بر ضدّ وجود خدا یا برخی صفات او مثل قدرت یا خیرخواهی مطلق الهی، مطرح شده است. فیلسوفان و متکلمان بسیاری به راه های مختلف در صدد پاسخ به این معضل بر آمده اند. در این میان راه حلی که بسیاری از فیلسوفان اسلامی پذیرفته اند، نظریه «عدمی انگاری شرور» است. مطابق این دیدگاه شرور، حقیقتی جز عدم ذات یا عدم کمال ذات ندارند. در این مقاله این دیدگاه تقریر شده است. در اینجا این سوال مطرح می شود که آیا دردها و آلام می تواند مورد نقضی برای دیدگاه فلاسفه محسوب شوند؟ سوال دیگر این است که برفرض که دردها و آلام مورد نقضی برای دیدگاه فلاسفه نباشد، آیا می توانیم نقدهای دیگری را بر دیدگاه عدمی بودن شرور مطرح کنیم؟ در این مقاله از این دیدگاه دفاع شده است که با فرض قبول اصل مبنای فلاسفه، دردها و آلام نمی تواند نقضی برای دیدگاه فلاسفه محسوب شوند. اما دیدگاه عدمی بودن شرور دارای نقدهای اساسی است. از جمله این که اولاً شروری که عدم کمال ذات محسوب می شوند، در واقع اموری وجودی هستند. ثانیاً: برفرض قبول عدمی بودن شرور، مشکل شرور با این نظریه حل نمی شود. ثالثاً: هر شرّی معمولاً ملازم با امری وجودی است. و رابعاً: این دیدگاه مخالف آیات وروایات است