|
|
بدا بین ردّ و اثبات
|
|
|
|
|
نویسنده
|
نوری سید حسین
|
منبع
|
فلسفه دين - 1392 - دوره : 10 - شماره : 3 - صفحه:149 -178
|
چکیده
|
در «بدا » دو نظر وجود دارد.امامیه «بدا » را از ارکاناصیل عقاید اسلامی می دانند که چهار دلیل بر این مدعی می توان اقامه کرد که مهم ترین آن ها آیه محو و اثبات است.علمای اهل سنت شدیداً با این عقیده مخالفند و بر آنند که «بدا »موجب علم بعد از جهل می شود و این در مورد خداوند روا نیست.معنای لغوی «بدا » همان ظهور بعد از خفاست، که البته امامیه چنین معنایی را قصد نمی کنند؛معنایی که آنان از «بدا » اراده می کنند،«تغییر مسیر آدمیان به وسیله اعمال آنان است»که این مطلب مورد قبول همگان است.لذا آن چه که انکار شده است مورد اعتقاد نیست و آن چه که مورد اعتقاد است نفی نشده است.بدین جهت این نزاع بیش تر یک نزاع لفظی است تا یک نزاع معنوی.
|
کلیدواژه
|
بدا ,محوواثبات ,علم ازلی الهی ,اجل مسمّی وغیرمسمّی ,امّ الکتاب ,Conversion of God's will ,Deletion and Notation ,Eternal Knowledge of God
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, مدرس پردیس فارابی دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hajseyedhossain128@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|