|
|
|
|
تحلیل و ریشه یابی نظریه قاضی سعید قمی در معناشناسی اسما وصفات الهی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
برنجکار رضا ,منتظری حسین محمد حسین
|
|
منبع
|
فلسفه دين - 1391 - دوره : 9 - شماره : 1 - صفحه:61 -92
|
|
چکیده
|
مسیله صفات و معناشناسی اوصاف الهی و ارتباط آن با توحید حقیقی پروردگار، از جمله مسایل بنیادین الهیاتی است که همواره میدانی برای ظهور باورهای مختلف اندیشمندان اسلامی بوده است. در این میان قاضی سعید قمی از اندیشمندان بزرگ امامیه در روزگار صفویه، در زمینه وجود‌شناسی و معناشناسی اسما و صفات الهی دارای دیدگاهی ویژه بوده است که با آرای رایـج و مشهور عالمان شیعه در این باب، اختلاف فراوانی دارد. نوشته ی پیش رو با بررسی آثار و سیر دگرگونی‌های فکری قاضی سعید نشان می دهد که وی در باب معناشناسی اوصاف الهی به الاهیات سلبی و توصیف خداوند به اوصاف فعلی معتقد است و نظریه خاص او در این باب تحت تاثیر روایات شکل گرفته است.
|
|
کلیدواژه
|
قاضی سعید قمی ,اسما و صفات خداوند ,معناشناسی ,الاهیات سلبی ,اوصاف فعلی ,Ghaszi saied from Qom ,God’s names and attributes ,Semanties ,Negative theology ,God’s action attributes
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, دانشیار گروه فلسفه، پردیس قم دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, دانشجوی دکتری کلام امامیه، پردیس قم دانشگاه تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|