|
|
ارزیابی استدلال اشتیاق حاجی بر ناسازگاری الزامات اخلاقی با تعینگرایی علّی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
موحدی روح الله ,برنجکار رضا
|
منبع
|
فلسفه دين - 1401 - دوره : 19 - شماره : 2 - صفحه:201 -221
|
چکیده
|
در دو دهۀ اخیر، اشتیاق حاجی، با برجسته کردن بخشی از مسئلۀ اختیار که پیش از این توجه چندانی به آن نشده بود، استدلال کرده است که تعینگرایی علی نهتنها مسئولیت اخلاقی، بلکه الزامات اخلاقی را هم با چالش مواجه میسازد. وی در این زمینه میکوشد از طریق اثبات ویژگی برخورداری از امکانهای بدیل برای الزامات اخلاقی و سپس نشان دادن تعارض آن با تعینگرایی علی، از ناسازگاری الزامات اخلاقی با تعینگرایی علی دفاع کند. نوشتار حاضر، با بررسی دیدگاه وی دربارۀ اثبات امکان بدیل قوی برای الزامات اخلاقی که در حفظ اعتبار استدلالش نقشی مهم ایفا میکند، کوشیده است نشان دهد که مدعای وی دربارۀ عدم نیازمندی الزامات اخلاقی به منشا نهایی بودن عامل نادرست یا دستکم نامدلل است. گفتنی است که نقد مذکور فقط شیوۀ استدلال وی را زیر سوال میبرد، ازاینرو به مدعای اصلی وی دربارۀ ناسازگاری الزامات اخلاقی با تعینگرایی علی نهتنها خللی وارد نمیسازد که حتی آن را تقویت هم میکند
|
کلیدواژه
|
اشتیاق حاجی، الزامات اخلاقی، امکان بدیل قوی، تعینگرایی علی، منشا نهایی
|
آدرس
|
جامعه المصطفی (ص)جامعه المصطفی(ص), مجتمع آموزش عالی حکمت و مطالعات ادیان, ایران, دانشگاه تهران، دانشکدگان فارابی, دانشکده فقه و فلسفه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
berenjkar@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
an evaluation of the argument by ishtiyaque haji on the incompatibility of moral obligations and causal determinism
|
|
|
Authors
|
mowahedi ruhullah ,berenjkar reza
|
Abstract
|
emphasizing an already unattended part of the free will question and in the past two decades, ishtiyaque haji has argued that causal determinism challenges not only moral responsibility but also moral obligations. to this end, he tries to defend the incompatibility of moral obligations with causal determinism by proving that moral obligations have alternative possibilities and then showing its conflict with causal determinism. the article at hand examines his viewpoint to proving the possibility of strong alternatives for moral obligations – as an important factor for the preservation of the validity of his argument – and tries to show that his claim about the moral obligations’ lack of need to ultimate origination is an incorrect or at least unreasonable factor. it is noteworthy that this criticism only questions his argument method; therefore, it not only does not pose a problem for his main claim about the incompatibility of moral obligations and causal determinism, but also strengthens it.
|
Keywords
|
ishtiyaque haji ,moral obligations ,causal determinism ,strong alternatives ,ultimate origination.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|