|
|
انکار معقولیت باور به وجود خدا و راهحل متفاوت معرفتشناسی فضیلتمحور
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فخار نوغانی سعیده
|
منبع
|
فلسفه دين - 1399 - دوره : 17 - شماره : 2 - صفحه:213 -234
|
چکیده
|
معقولیت باور به وجود خدا مهمترین مسئلۀ معرفتشناسی دینی است. معرفتشناسی فضیلتمحور در تقریر خانم زاگزبسکی ضمن نقد نگاه برونگرایانه و فردگرایانۀ معرفتشناسی اصلاحشده، بر اختیاری بودن باور و تاثیرپذیری آن از اجتماع تاکید میکند. در این دیدگاه حجیت باور دینی بر مبنای فضیلت «اعتماد معرفتی» به خود و به دیگر افراد جامعۀ معرفتی تبیین میشود. در نتیجه باور مومنان به وجود خداوند در زمانها و مکانهای مختلف، میتواند مبنای حجیت باور من به وجود خدا باشد. این مسئله در استدلالی که برتری جهانشمولی معرفتی را بر خودمختاری معرفتی و خودرایی معرفتی نشان داده، تبیین شده است..
|
کلیدواژه
|
اعتماد معرفتی، حجیت باور دینی، زاگزبسکی، معرفتشناسی فضیلتمحور
|
آدرس
|
جامعه المصطفی, گروه فلسفه و کلام اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
fakharsa8@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Rejection of the Belief in the Existence of God and the Different Solution Offered by Virtuebased Epistemology
|
|
|
Authors
|
Fakhar Noghani Saeedeh
|
Abstract
|
The intelligibility of the belief in the existence of God is the most important issue in religious epistemology. Zagzebski’s conception of virtuebased epistemology both criticizes the externalist and individualist viewpoints of reformed epistemology and emphasizes the voluntariness of the belief and its influence by the community. In this stance, the authoritativeness of the religious belief is explained based on the virtue of “epistemic trust” on oneself and other members of the epistemic community. Therefore, the believers’ belief in the existence of God at different times and places can be the basis of the authoritativeness of one’s belief in the existence of God. This issue has been explained via an argumentation that indicates the superiority of epistemic universality over epistemic selfdeterminism and epistemic selfcentrism.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|