کارکرد خدای قرآن در کفایت کاستی‌های انسان

«الکافی» (کفایت‌کننده) نامی از نام‌های نیکوی خداوند در قرآن است. کفایتگری و حفاظت آسمانی انسان به دست خدای قرآن، جلوه‌ها و زوایایی متعدد دارد. آیات قرآن، خداوند را حمایتگر انسان در مقابل تهدیدهای طبیعت و اجتماع و کفایتگر وی در زندگی پس از مرگ معرفی می‌کند. تحقیق حاضر بر آن است تا  بر کارکرد خداباوری در جبران کاستی‌ها و نقص‌های انسان تاکید ورزد و ابعاد کفایتگری خدای قرآن برای ایمان‌داران را بازکاود. بدینسان آشکار می‌شود که پاسخ دادن قرآن به نیازهای سرشت بشر و وعدۀ کفایت کاستی‌های او، در پذیرش آموزه‌های آن از سوی مخاطبان موثر بوده است و سرّ نیرومندی قرآن، نیرومندی این نیازمندی‌ها در آدمیان است.

The Qur’ānic God’s Provision of Sufficient Compensation for the Human’s Shortcomings

One of the good names of God in the Qur’ān is AlKafi (the sufficient [supporter]). The sufficient support and protection of the human by the qur’ānic God has various manifestations and aspects. The qur’ānic God introduces God as the supporter of the human in the face of natural and social threats as well as his supporter in the life after death. The article at hand focused on the role of theism in compensating for the shortcomings and inadequacies of the human and explored the dimensions of the qur’ānic God’s sufficient support for the faithful. This way, it was found that the answers of the Qur’ān to the needs of human nature and its promise to compensate for his shortcomings have been effective in its audience’s acceptance of its teachings, and the mystery to the immense power of the Qur’ān is the huge force of these needs in the humans.