|
|
فعل خدا در جهان از دیدگاه ایان باربور
|
|
|
|
|
نویسنده
|
صارمی نیک علی اصغر ,نصیری منصور
|
منبع
|
فلسفه دين - 1397 - دوره : 15 - شماره : 3 - صفحه:677 -693
|
چکیده
|
هدف ما بررسیِ تحلیلیِ دیدگاه پویشیِ باربور درباره فعل خدا در جهان است. ایان باربور به پیروی از دیدگاه علمیِ روز اعتقاد دارد که جهان طبیعت با قانونهای طبیعی اداره میشود؛ اما به فعالیت خدا در جهان طبیعت نیز باور دارد؛ و اینها را جمعپذیر میداند، چرا که وی معتقد است اینها در دو سطحِ متفاوت روی میدهند. قانونهای طبیعی بیانگر تاثیر عوامل فیزیکیِ یک پدیدهاند و فعلِ خدا بیانگرِ تاثیرگذاری خدا از درون است. در جهانی که باربور ترسیم میکند، عواملِ طبیعی و اراده انسان، آینده جهان را رقم میزنند و حتی خدا از آینده جهان بیخبر است. فعلِ خدا در جهان به ارائه پیشنهاد و معرفی امکانات به مخلوقات محدود و خدا عاملی در کنارِ عواملِ دیگر شناخته میشود؛ اما چنین خدایی بسیار ضعیف و نیازمند است و نمیتواند شایسته پرستش باشد.
|
کلیدواژه
|
الهیات پویشی، باربور، پویش، خدا، فعل الهی، وایتهد
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
the act of God in world for Ian Barbour
|
|
|
Authors
|
sareminik aliasghar ,Nasiri Mansour
|
Abstract
|
Abstract: Our goal is analytical inquiry of process view of Barbour about act of God in World. Following nowadays scientific view, Ian Barbour believes that is run the nature with natural laws, but he also believes to God action in natural World, and he see them consistent, because that happen at two different levels. Natural laws state effect of physical agents of phenomenon, and act of God state effect of interior. In the World of that is described by Barbour, natural factors and human wills write future of world, even God does not know future of world. Act of God in the world is limited to present of proposal and introduce of information to creatures, and God is recognized as factor by the side of other factors, but this God is very weak and needy, and he can not be worthy of worship.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|