|
|
|
|
استقلال ذاتی یا عدم استقلال ذاتی اخلاق از دین، بررسی دیدگاه کانت و علامه طباطبائی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
یوسف زاده زینب ,نصیری منصور
|
|
منبع
|
فلسفه دين - 1397 - دوره : 15 - شماره : 1 - صفحه:173 -194
|
|
|
|
|
چکیده
|
در جستار پیش‌رو در صددیم با تبیین استقلال ذاتی اخلاق، رابطۀ آن را با دین بیان و با بررسی آموزه‌های اخلاقی کانت و علامه طباطبایی موضع این دو اندیشمند را در ذیل این مسئله بیان کنیم. مبحث اخلاق و ارتباط آن با دین ارتباط وثیقی با مبحث ارزش‌شناسی گزاره‌های اخلاقی و کارکرد عقل عملی دارد. لذا بحث در باب یکی بدون پرداختن به دیگری عقیم خواهد بود. در این جستار نیز پس از تبیین کوتاهی پیرامون موضع و ساختارهای اساسی معرفت‌شناسی کانت و علامه طباطبایی دربارۀ احکام اخلاقی، مهم‌ترین دیدگاه‌های این دو اندیشمند در بحث استقلال اخلاق از دین بررسی خواهد شد. در ادامه با بیان محورهای اشتراک و افتراق این دو اندیشمند، نشان داده می‌شود که بسته به معنای ذاتی در احکام اخلاقی، می‌توان این دو را قائل به استقلال ذاتی اخلاق از دین دانست، زیرا هر دو اندیشمند برآن هستند که عقل عملی با معیارهای عقلانی خود می‌تواند خوبی و بدی اعمال را تشخیص دهد؛ در عین حال عقل به‌منزلۀ منبع اصلی شناخت احکام ارزشی، گاه به نقش تکمیل‌گر دین نیز محتاج است. در پایان به چند کاستی در دیدگاه کانت اشاره شده که دیدگاه علامه طباطبایی مصون از آنهاست.
|
|
کلیدواژه
|
اخلاق، ایمانوئل کانت، خودمختاری اراده، دین، عقل عملی، علامه طباطبایی
|
|
آدرس
|
دانشگاه علامه طباطبایی, ایران, دانشگاه تهران, گروه فلسفه, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Independence intrinsic or inherent lack of independence of morality from religion, Kant's point of view and Allameh Tabatabaei
|
|
|
|
|
Authors
|
Nasiri Mansour ,Yousefzadeh Zeinab
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|