تعریف حمل به «ارتباط میان مراتب ادراکی انسان» در برابر تعریف متداول آن به «اتّحاد»

اصالةالوجود تحوّلات و نوآوری های بسیاری را در فلسفه اسلامی پدیدآورد امّا لازمه های این اصل در بسیاری از موارد در مباحث فلسفی موردتوجّه قرار نگرفت. از جمله لازمه های آن در بحث حمل مورد توجّه قرارمیگیرد به گونهای که ملاک حمل را از اتّحاد و هو هویت میان دو شیء،به ارتباط میان مراتب ادراکی انسان تغییر میدهد؛ در حالی که ملاصدرا نیزکه محیی و مدافع اصالةالوجود است بدین نکته توجّه ننموده است و درسرتاسر مباحث فلسفی ملاک حمل را اتّحاد اتّخاذ نموده است. در این مقالهملاک تحقّق حمل که ارتباط میان حقایق است نه اتّحاد، اثبات میگردد و بااتّخاذ چنین مبنایی، اقسام حمل و نقش آنها در شناخت حقایق عالم هستیمورد بحث قرار میگیرد به گونه ای که از این طریق میتوان به نحوة صحیححمل اسماء و صفات بر خداوند دست یافت و از افراط و تفریط در اینزمینه مصون ماند چنانکه تصوّر و تصدیق به حمل حقیقت و رقیقت نیز درپی توجّه به ارتباط میان حقایق در حمل میسّر می گردد. یکی از زمینه های افراطی در استفاده از حمل، در دلالت حمل بر نحوة وجود ماهیّت است کهحمل نمیتواند دلیل بر معقول اوّل بودن ماهیّت باشد امّا حمل وجود برماهیّت میتواند بر معقول ثانی بودن ماهیّت دلالت داشته باشد.

The evolution of the carriage criterion and its role in recognizing the truth

One of the philosophical tools for understanding the truths of the universe is the domain of the subject between the subject and the predicate. This instrument, as it can conceal the truths of the universe by using it, eliminates many of the controversies that exist between the mystics and the intellectuals, such as the common sense or the spirituality of existence, its excessive use also distorts the understanding of the realities of the universe, The way in which the votes have been expressed among the ayatollahs in relation to the way in which they exist. In this research, the criterion of the realization of the carriage, which is an alliance or a relationship, is firstly discussed and, by adopting the basis, the modes of carriage and their role in understanding the truths of the universe, are discussed in such a way that God can achieve the proper conduct of names and attributes And it was immune from the extremes of this. One of the most extreme grounds for using the carriage is to refer to the nature of the existence of which, by adopting the correct basis on the criterion of carriage and the extent of its implication on the facts, one can identify the correct view of the creep in this regard.