فهم کنشگران زن از حجاب مبتنی بر احساس امنیت (مورد مطالعه: زنان شهر مشهد)

هدف و زمینه: احساس امنیت، پدیده‌ای ادراکی و ذهنی است و فهم کنشگران از حجاب با معانی متعدد، تفسیر می‌شود و زنان را به سمت پوشش رفتاری هدایت می‌کند. هدف پژوهش کنونی، فهم حجاب با احساس امنیت در بین زنانی بوده است که می‌تواند با تکیه‌بر امنیت وجودی گیدنز تفسیر شود.روش: در این پژوهش، از رویکرد کیفی و راهبرد روش تحلیل مضمون مبتنی‌بر ابزار مصاحبه‌های نیمه‌ساختاریافته در بین زنان شهر مشهد با تکیه‌بر نمونه‌گیری هدفمند از نوع حداکثر تنوع، استفاده شد. یافته‌ها تا جایی که به اقناع و اشباع علمی برسد، اداه یافت. بر همین مبنا، داده‌ها جمع‌آوری و فرایند شناسه‌گذاری و تحلیل کیفی انجام شد.یافته‌ها: نتایج پژوهش شامل شش مقوله محوری: در امان بودن از نگاه‌های معنادار، در امان بودن از تعرض‌های کلامی، در امان بودن از تعرض‌های جسمی، در امان بودن از سرقت و کیف‌قاپی، در امان بودن از زورگیری و خفت‌شدن و برچسب نخوردن و سه مقوله گزینشی امنیت جنسی- جنسیتی، امنیت اجتماعی و امنیت روانی، به‌دست‌آمده است.نتایج: حجاب به‌عنوان یک پدیده ایجابی و سلبی، نوعی مصونیت در ابعاد مختلف می‌تواند باشد که احساس امنیت زنان را ارتقاء می‌بخشد. دراین‌بین زنانی که از منظر عاملیت، به حجاب توجه می‌کنند، این موضوع را یکى از مهم‏ترین چارچوب‏هاى احکام الهى برای تضمین سعادت فردى و امنیت بشریت تلقی می‌کنند و نیز کنشگران زنی که حجاب را به‌عنوان موضوعی اجتماعی تلقی کرده‌اند، هویت جمعی خود را از طریق پوشش تقویت می‌کنند.

women activists’understanding of hijab based on the sense of security (case of study: women of mashhad city)

background and purpose: the sense of security is a perceptual and subjective phenomenon and interprets the actors’ understanding of the veil with multiple meanings; and it leads women to cover diverse behavior. the perpose of the present research was to understand the hijab with a sense of security among girls and women who can be interpreted by relying on giddens existential security.method: in this research, from the qualitative approach and the strategy of the thematic analysis method based on semi-structured interviews among young women and girls of mashhad city, relying on targeted sampling of the type of maximum diversity, with selected findings as far as persuasion and saturation. scientifically, the data was collected, and the coding and analysis process was done based on qualitative software.finding:the results of the research include six key categories of being safe from meaningful looks, being safe from verbal assaults, being safe from physical assaults, being safe from theft and pickpocketing, being safe from coercion and bullying, labels not eating three selective categories sexual-gender security, social security and psychological security have been achieved.conclusion: hijab can be a positive and negative phenomenon, a type of immunity in different dimensions, which enhances women’s sense of security. meanwhile, women who pay attention to hijab from the point of view of agency, consider this issue as one of the most important frameworks of divine decrees to guarantee individual happiness and security of humanity, as well as women activists who consider hijab as a social issue. they strengthen their collective identity through covering, enjoy relative immunity and feel very safe in their social interactions.