|
|
بازتاب بازماندههای اسطورهها در قصّههای مشدیگَلینخانم
|
|
|
|
|
نویسنده
|
معتضدکیانی خداداد ,ابراهیمی قربانعلی ,چترایی عزیزآبادی مهرداد
|
منبع
|
ادبيات عرفاني و اسطوره شناختي - 1401 - دوره : 18 - شماره : 66 - صفحه:267 -295
|
چکیده
|
«قصّههای مشدیگَلین خانم» نوشت الول ساتن، شامل 110 قصّه از قصّههای عامیان مردم ایران است. هدف این پژوهش، نشان دادن بازتاب بازماندههای اسطورهها در برخی از این قصّهها و همچنین تطبیق این اسطورهها با شاهنامه و کتابهای اسطورهای است. در این قصّهها، سخنی از زال و سیمرغ نیست، ولی قهرمان را پرندهای پرورشمی د هد و کرّ دریایی و اسب با کندن چند تار از یال خود و دادن به قهرمان داستان، او را یاری میرسانند. پژوهش حاضر به روش توصیفی تحلیلی نشان میدهد که برخی از قصّههای عامیانه، شکسته شدۀ اسطورهها هستند که با گذشت زمان در قصّهها و افسانهها بازتاب یافتهاند. ورود اسطورهها در قصّهها و افسانههای عامیانه سبب بقای آنها شده است. ممکن است محتوای قصّههای مشدی گلین خانم، تمام جنبههای اسطوره را دربرنگیرد، اما به صورت پارههای گسسته از یک یا چند اسطوره و یا وقایع شاهنامه الگو گرفته باشد. نگارندگان در این پژوهش با واکاوی ابعاد برخی از «قصّههای مشدیگلینخانم»، تاثیر اسطورهها را در برخی از این قصّهها بررسی کرده و چگونگی دگردیسی آنها را تبیین نمودهاند.
|
کلیدواژه
|
اسطوره، ادبیاتعامّه، شاهنامه، دگردیسی، قصّههای مشدیگَلینخانم
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجفآباد, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجفآباد, ایران, دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجفآباد, ایران
|
پست الکترونیکی
|
m_chatraei@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Remnants of Myths in The Tales of Mashdi Galin Khānom
|
|
|
Authors
|
motazed kiani khodadad ,ebrahimi Ghorbanali ,chatraei Aziz abadi Mehrdad
|
Abstract
|
The Tales of Mashdi Galin Khānom, compiled by Laurence Paul ElwellSutton, includes 110 folk tales of the Iranian people. The present article tries to show the remnants of myths in some of these folk tales and also to compare the myths with Shāhnāmeh and other mythological books. In these stories, there is no mention of Zal and Simorgh, but the hero is raised by a bird, and the seahorse and the horse help him by pulling a few strands of hair from their mane and giving it to the protagonist. The present study, by using descriptiveanalytical method, shows that some folk tales are modified myths that have been reflected in stories and legends over time. The presence of myths in folk tales and legends has led to their survival. The content of the tales may not have all the characteristics of myths, but they are modeled on one or more myths or events of Shāhnāmeh. By analyzing some of folk tales of The Tales of Mashdi Galin Khānom, the authors have attempted to study the effect of myths in some of these stories and to explain how they were transformed.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|