|
|
|
|
علل و مصادیق تابوشکنی در داستان شیخ صنعان براساس نظریۀ یونگ
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
آهی محمد ,قادری الیاس
|
|
منبع
|
ادبيات عرفاني و اسطوره شناختي - 1401 - دوره : 18 - شماره : 66 - صفحه:13 -42
|
|
چکیده
|
«تابو» در لغت به معنی حرام و ممنوع است و در اصطلاح به اموری گفته می شود که آن امور دارای حد و مرز و قوانین خاصی هستند که نباید تحت هیچ شرایط شکسته شوند و در صورت شکسته شدن، فرد و اطرافیان دچار پی‌آمدهای منفی و زیانبار می‌شوند. پژوهش حاضر به روش کتابخانه‌ای و با رویکرد توصیفی تحلیلی به بررسی مصادیق تابوشکنی در داستان شیخ صنعان از منظومۀ عرفانی منطق‌الطیر عطار می‌پردازد. برای تحلیل ، تابوها به دو دست تابوهای اسلامی و تابوهای مسیحی تقسیم شده و هر یک از این تابوها از منظر خود آن دین، تحلیل گردیده است. این پژوهش در صدد پاسخ به این سوال اساسی است که با توجه به شخصیت شیخ صنعان، چرا این تابوها شکسته می‌شود؟ پاسخ به این سوال از دیدگاه روان‌شناسی یونگ با توجه به دین اسلام و مسیحیّت بیان می‌شود. کارل گوستاو یونگ معتقد است ویژگی‌ها و عوامل ناسازگار و منفی حاصل عملکرد کهن‌الگوی سایه است. بر این اساس در این پژوهش سبب تابوشکنی قهرمانان داستان شیخ صنعان و دختر ترسا کنش کهن‌الگوی سایه دانسته شده است.
|
|
کلیدواژه
|
تابوشکنی، شیخ صنعان، دختر ترسا، روان‌شناسی تحلیلی، کهن‌الگوی سایه
|
|
آدرس
|
دانشگاه بوعلی سینا, گروه زبان و ادبیات فارسی, ایران, دانشگاه بوعلی سینا, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
elyasghadery@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Taboo-Breaking in the Story of Sheikh Sanān; An Analysis Based on Jung’s Theory
|
|
|
|
|
Authors
|
Ahi Mohammad ,Ghaderi Elyas
|
|
Abstract
|
Taboo (meaning prohibited and forbidden) refers to things that have limits and follow certain rules and should not be broken under any circumstances, and if they are broken, the person and her/his relatives will suffer negative and harmful consequences. The present study, by using analyticdescriptive method and library sources, examines the examples of taboobreaking in the story of Sheikh Sanān from the mystical book of Attār of Nishapur, MantiqutTayr. In the article, the taboos are divided into two categories: Islamic and Christian taboos, and each of them has been analyzed according to the relevant religion. The main question is, given the character of Sheikh Sanān, why are taboos broken? The answer of the question is given based on the psychology of Jung and according to the principles of Islam and Christianity. Carl Gustav Jung believes that the incompatible and negative features are the result of the function of the shadow archetype. Therefore, the reason for breaking the taboos by the protagonists Sheikh Sanān and the Christian girl is the result of the action of the shadow archetype.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|