نسب کودکان حاصل از فرآیند شبیه‌سازی باز تولیدی از دیدگاه عالمان دین یهود
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حاجی علی فریبا ,معینی فر محدثه
|
|
منبع
|
اخلاق و تاريخ پزشكي - 1389 - دوره : 4 - شماره : ويژه نامه - صفحه:18 -25
|
|
چکیده
|
هر یک از ادیان الهی دارای اصول و قواعد ویژه‌ای برای انتساب طفل به پدر ومادرش می‌باشند که مسایل مستحدثه‌ای همچون تلقیح مصنوعی و شبیه‌سازی، بر اساس همان قواعد و اصول تبیین می‌شوند. مقاله‌ی حاضر به‌طور موردی، اصول کلی دین یهود را در انتساب طفل به پدر و مادر بررسی کرده، مساله‌ی نسب طفل شبیه‌سازی شده را به‌طور خاص موضوع پژوهش قرار می‌دهد. نتایج به‌دست آمده نشان می‌دهد که عالمان یهود، ضمن رد رابطه‌ی همسانی(دوقلوهای ژنتیکی)، به بحث نسب فرزند حاصل از این فرآیند می-پردازند. ایشان در مورد منشا انتساب طفل شبیه‌سازی شده به پدر، نظرات گوناگونی دارند. دیدگاه اول این است که اگر اهداکننده‌ی ماده‌ی ژنتیکی مرد باشد، عنوان پدری برای وی تحقق می یابد. اما در دیدگاه دوم، اگر رابطه ی جنسی، میان زوجین صورت نگرفته باشد، عناوین والدینی نیز تحقق نخواهد یافت. عالمان یهود در مورد منشا انتساب طفل شبیه‌سازی شده به مادر نیز نظرات گوناگونی ارایه داده اند. طبق دیدگاه اول، صاحب رحم، مادر قانونی طفل شبیه سازی شده محسوب می‌شود. در دیدگاه دوم، به‌دلیل قانونی بودن وجود دو مادر برای طفل، در دین یهود، اگر اهداکننده‌ی ماده‌ی ژنتیکی (صاحب سلول) زن باشد، می تواند در کنار صاحب رحم، مادر طفل شناخته شود.
|
|
کلیدواژه
|
شبیه‌سازی مولد (reproductive cloning) ,نسب(parentage) ,حقوق یهود(Jewish law)
|
|
آدرس
|
|
|
پست الکترونیکی
|
moeinifar@isuw.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|