تزاحم قواعد فقهی وجوب حفظ نفس، با موازین اخلاقی، در مراقبت و درمان از بیماران مبتلا به کرونا

عقل سلیم، حسب قواعدی مانند لاضرر و لاضرار، وجوب دفع ضرر محتمل، نفی حرج و حرمت القاء در تهلکه، دفع ضرر از خود را عقلاً و شرعاً، واجب می‌داند؛ خواه، ضرر، یقینی و خواه، احتمالی باشد؛ از سوی دیگر، در تعالیم اخلاق اسلامی، مفاهیمی چون: ایثار، مواسات، تعاون بر بِرّ، صبر، احسان و حفظ کرامت انسانی، جلوه‌گری می‌کند. پرسش طرح‌شده آن است که آیا پزشکان و مراقبان، به استناد آیه‌ی شریفه‌ی »لاتلقوا بایدیکم الی التهلکه «، مجاز به ترک ماموریت خود در درمان و تیمار بیماران بیماری‌های مسری، مانند کرونا، خواهند بود؟ پژوهش حاضر که به روش تحلیلی و توصیفی، سامان یافته است، به منظور جمع بین اصول اخلاقی مراقبت از بیماران بیماری‌های واگیر، از سویی و قواعد مربوط به حفظ جان خویش از تهلکه و دفع ضرر و حرج از خود، از سوی دیگر، ترک بیمار را در این مواقع برنمی‌تابد و آن را خلاف کرامت انسانی تلقی می‌کند؛ لذا، شایسته است پزشکان و پرستاران، جدا از وظایف شغلی، ضمن تقویت روحیه‌ی ایثار و مواسات در خود، به استناد قواعد آمره در نظام پزشکی و اصول اخلاقی حاکم بر قواعد فقهی، با رعایت دقیق و کامل دستورالعمل‌های بهداشتی، حسب مفاد قاعده‌ی »المیسور لایترک بالمعسور «، ضمن صیانت از سلامتی خویش، به مراقبت و درمان بیماران مبتلا به کرونا مبادرت ورزند.

Conflict of Jurisprudential Rules and the Obligation of Self-Preservation with Ethical Standards in the Care and Management of Patients with Coronary Heart Disease

Common sense, according to rules such as no harm and no harm, the obligation to repel probable harm, the denial of embarrassment, the sanctity of induction in motion, the repulsion of harm from oneself is rationally and religiously obligatory, whether harmful or rationally possible; on the other hand in the teachings Islamic ethics embodies concepts such as selfsacrifice, compassion, cooperating, patience, benevolence, and the preservation of human dignity. The question that arises is whether physicians and caregivers are allowed to leave, according to the holy verse, I should not leave until I die. Will their mission be to manage contagious diseases such as Corona virus infection? The present study, which has been organized by analytical and descriptive methods in order to combine the ethical principles of caring for infectious patients on the one hand and the rules related to protecting one #39;s life from stagnation and eliminating selfharm, does not reflect the patient leaving in these conditions. Considers it against human dignity; therefore, it is appropriate for physicians and nurses, apart from their job duties, while strengthening the spirit of selfsacrifice and compassion in themselves, based on the rules of the medical system and the ethical principles governing the rules of jurisprudence, with strict and complete observance of health instructions. The rule of AlMisr Lightrak BalMasour while protecting their health to care for and treat patients with coronary heart disease.