|
|
برزخ در علم کلام
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شمس علی
|
منبع
|
معارف عقلي - 1385 - دوره : 1 - شماره : 3 - صفحه:157 -173
|
چکیده
|
برزخ اصطلاحی است در علم کلام که نخستین بار به معنای اصطلاحی خود در قرآن و روایات اسلامی به کار رفته است. برزخ در مباحث علم کلام به معنای زندگی مابین دنیا و آخرت است و به صورت اصطلاحی خاص دیده میشود؛ به طوری که بنابر نظر اکثر محققان فرقههای اسلامی یکی از ضروریات اسلام است. این عقیده در بین مسلمین منکران جدی و مهمی ندارد.عالم برزخ بر حسب یافتههای قرآنی و روایی، عالمی است پررمز و راز که با مرگ آغاز میشود و تا قیامت ادامه دارد. از یک سوی، برای مومنان سرشار از نعمتهاست، و از سوی دیگر، انعکاس گناهان کفار بوده، برای آنان جز عذاب ندارد.در اینکه آیا همگان زندگی برزخی را درک میکنند یا این زندگی منحصر به مومنان محض و یا کافران محض است جای تامل و تحقیق بسیار است.بخشی از احوال عالم برزخ عبارتاند از: زنده شدن مرده در قبر، پرسش قبر، عذاب قبر، پاداش قبر، رویت پیامبر(ص) و امامان(ع) و ملایکه.کیفیت زندگی در عالم برزخ نیز محل نزاع متکلمان است، که آیا بدن برزخی همان بدن طبیعی است یا مثالی و یا کیفیتی دیگر دارد؟
|
کلیدواژه
|
برزخ ,عالم مثال ,مرگ ,زندگی بعد از مرگ ,عالم قبر ,پرسش قبر ,عذاب قبر ,پاداش قبر
|
آدرس
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|