|
|
تحلیل انتقادی مدعای حیرتآفرینی زبان قرآن در آراء سروش و مجتهد شبستری
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مهدوی اعلا مهدی ,اعرابی غلامحسین ,خاتم شیشهبر علیرضا
|
منبع
|
قرآن شناخت - 1400 - دوره : 14 - شماره : 2 - صفحه:87 -104
|
چکیده
|
یکی از مهمترین ملاکهای اعتبارسنجی یک دیدگاه، بازخوانی مدعیات آن انگاره از حیث معیارپذیری منطقی است. مدعای حیرتآفرینی زبان قرآن که توسط برخی از نوگرایان طرح شده، مدعی است، دستیابی به معنای روشن و نهایی آموزهها و گزارههای قرآن بتمامه میسور آدمیان نیست؛ یعنی از یک سو بر مدعای معماگونگی و ابهامآلود ذاتی همه عبارات قرآن تاکید میشود و از دیگر سو زبان قرآن واجد معانی نامتعین خاتمهناپذیر قلمداد میگردد. این نوشتار میکوشد با کاربست ملاحظات دقیق عقلی و نقلی، اصل داعیه حیرتآفرینی زبان قرآن را بهگونه انتقادی تحلیل کند. نخست داعیه حیرتآفرینی زبان قرآن از حیث صحت و درستی منطقی ارزیابی میشود. سپس مجموع گزارههای ادعایی در باب حیرتآفرینی زبان قرآن از حیث انسجام منطقی بهطور جدی کاوش میگردد. روش پژوهش مقاله «اسنادی و تحلیلی» بوده و یافتههای تحقیق حاکی از آن است که مدعای حیرتآفرینی زبان قرآن از چند حیث معیارناپذیر و مخدوش است: از نظر صحت و درستی منطقی دچار مغالطههای توجیهناپذیر متعددی است؛ و از لحاظ انسجام و سازواری منطقی نیز مدعیات و گزارههای ادعایی ناهمگن و خودستیز بهنظر میرسد. بنابراین قرآن از زبانی فیصلهبخش سود میبرد؛ یعنی عامه انسانها به معنای روشن و نهایی متن دست مییابند.
|
کلیدواژه
|
حیرتآفرینی قرآن ,زبان قرآن ,فهمناپذیری قرآن ,عبدالکریم سروش ,محمد مجتهد شبستری ,ابهامآلود ,رمزیانگاری قرآن
|
آدرس
|
دانشگاه صنعتی شیراز, گروه معارف, ایران, دانشگاه قم, گروه علوم قرآن, ایران, موسسه امام صادق علیه السلام, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|