Etude de l’ethos discursif dans la poésie de Hafez

La réhabilitation de la rhétorique aristotélicienne à la suite des travaux de chaїm perelman et des acquis de la linguistique pragmatique a donné naissance, au sein du domaine de l’analyse du discours, à une approche analytique qui se propose d’étudier le fonctionnement argumentatif du discours. partant d’une conception assez large de l’argumentation, cette analyse argumentative a pour mérite de porter aussi bien sur les textes factuels que fictionnels et poétiques. dans le cadre de cette analyse, l’ethos ou l’image que l’orateur projette de soi dans son discours en fonction de ses objectifs argumentatifs est considéré comme partie intégrante de tout discours à visée ou à dimension argumentative. notre étude vise à analyser l’ethos discursif que hafez produit à travers ses ghazals. pour ce faire, dans un premier temps, nous allons présenter et définir la notion d’ethos et les outils conceptuels nécessaires à son étude. ensuite, en introduisant la notion d’hétérogénéité éthique dans les ghazals de hafez et en distinguant entre quatre ethè différents qui y sont reflétés, nous étudierons les éléments discursifs qui participent à la production de ces ethè.