L’étude de l’hétérogénéité éthique dans la poésie carcérale de Khaqani

La renaissance des études argumentatives dans les années 1950, conjuguée à leur réinvestissement récent par des approches multidisciplinaires telles que l'analyse du discours, a conduit à la réhabilitation de nombreux concepts désormais fondamentaux non seulement pour les sciences du langage, mais également pour la rhétorique, la philosophie, et d'autres disciplines issues de divers champs d'étude. parmi les concepts ainsi réhabilités, l'ethos a particulièrement capté l'attention des analystes du discours et des linguistes. théorisée et développée par dominique maingueneau, la notion d’ethos discursif renvoie à l’image que l’énonciateur construit de lui-même à travers l’acte d’énonciation. cet article se propose alors d’examiner l’ethos discursif dans l’énonciation poétique de khaqani à travers sa poésie carcérale. en étudiant les éléments discursifs tels que le champ lexical, le champ thématique, les figures de style et le niveau de langage, nous avons pu discerner une hétérogénéité éthique dans la poésie du poète : ethos de poète, de philosophe, de mystique et de victime.