مقایسه اثربخشی معنویت درمانی اسلامی و آموزش روانشناختی ایماگو بر حساسیت به طرد و باورهای ارتباطی کودکان داغدیده: یک مطالعه نیمه‌تجربی

سابقه و هدف: مشکلات موجود در حیطۀارتباطات و مشکلات‌تعاملی که کودکان‌داغدیده روزانه با آن روبه‌رو هستند،لزوم پژوهش و افزایش‌توجه به این‌حیطه را روشن‌می‌کند.‌بنابراین‌هدف از این‌پژوهش مقایسه‌اثربخشی معنویت‌درمانی‌اسلامی و آموزش روانشناختی‌ایماگو بر حساسیت‌به‌طرد و باورهای‌ارتباطی کودکان‌داغدیده بود. مواد و روش‌ها: این مطالعه نیمه‌تجربی با طرح پیش‌آزمون-پس‌آزمون با گروه‌کنترل بود. جامعه آماری شامل تمامی کودکان داغدیده شهر زاهدان درسال 1403 بود.از میان آن‌ها 60 کودک به روش نمونه‌گیری هدفمند انتخاب و به صورت تصادفی در دوگروه مداخله و یک‌گواه جایگزین شدند. برای جمع‌آوری داده‌ها از پرسشنامه حساسیت به طرد توسط داونی و فلدمن(1996) و پرسشنامه باورهای غیرمنطقی کودکان و نوجوانان برنارد( 1988) استفاده شد.گروه‌مداخله‌اول دوره‌آموزشی معنویت درمانی-اسلامی و گروه مداخله‌دوم آموزش روانشناختی ایماگو را طی 10 جلسه 45 دقیقه‌ای (هر هفته دو جلسه) به صورت گروهی دریافت کردند و گروه‌کنترل در لیست انتظار قرارگرفتند. برای تحلیل داده‌های پژوهش از تحلیل‌کوواریانس چندمتغیره، واریانس و آزمون تی استفاده شد.یافته‌ها: نتایج حاکی از آن بود بین گروه مداخلۀ معنویت درمانی اسلامی، گروه مداخلۀ آموزش روانشناختی ایماگو و گروه کنترل در پس‌آزمون متغیّر حساسیت به طرد (p=0.006, f=7.061) و باورهای ارتباطی (p=0.005, f=731) تفاوت معنی‌داری وجود دارد.همچنین گروه معنویت درمانی‌اسلامی بر متغیّر حساسیت به‌طرد با تفاوت‌میانگین 79.95- و متغیّر باورهای ارتباطی با تفاوت میانگین 38.3 نسبت به آموزش روانشناختی ایماگو بر متغیّر حساسیت به‌طرد با تفاوت‌میانگین 78.35و متغیّر باورهای‌ارتباطی با تفاوت‌میانگین 24.85 تاثیر بیشتری‌دارد.نتیجه‌گیری: گنجاندن معنویت‌درمانی‌اسلامی و ایماگوتراپی در برنامه‌های مشاوره و روان‌درمانی کودکان، به‌ویژه در جوامعی با زمینه فرهنگی اسلامی، می‌تواند به ارتقای سلامت روانی نسل‌های آسیب‌پذیر کمک قابل‌توجهی نماید.

comparing the effectiveness of islamic spiritual therapy and imago psychological education on sensitivity to rejection and communication beliefs of bereaved children: a quasi-experimental study

background and objective: problems in the field of communication and interaction problems that bereaved children face it daily, which highlights the need for research and increased attention to this area. therefore, the purpose of this study was to compare the effectiveness of islamic spiritual therapy and imago psychological training on rejection sensitivity and communication beliefs of bereaved children.materials and methods: this was a quasi-experimental study with a pre-test-post-test design with a control group. the statistical population included all bereaved children in zahedan in 1403. among them, 60 children were selected by purposive sampling and randomly assigned to two intervention groups and a control group (20 people in each group). the rejection sensitivity questionnaire by downey and feldman (1996) and the bernard children and adolescents irrational beliefs questionnaire (1988) were used to collect data. the first intervention group received the islamic spirituality therapy training course and the second intervention group received imago psychological training in 10 45-minute sessions (two sessions per week) as a group, and the control group was placed on the waiting list. multivariate analysis of covariance, variance, and t-test were used to analyze the research data.results: the results indicated that there was a significant difference between the islamic spirituality therapy intervention group, the imago psychological training intervention group, and the control group in the post-test variables of sensitivity to rejection (p=0.006, f=7.061) and relational beliefs (p=0.005, f=731). also, the islamic spirituality therapy group has a greater effect on the variable of sensitivity to rejection with a mean difference of -79.95 and the variable of relational beliefs with a mean difference of 3.38 than the psychological training of imago on the variable of sensitivity to rejection with a mean difference of 35.78 and the variable of relational beliefs with a mean difference of 24.85.conclusion: incorporating islamic spirituality and imago therapy into children's counseling and psychotherapy programs, especially in societies with an islamic cultural background, can significantly contribute to improving the mental health of vulnerable generations.