مفهوم «الاستقلال» فی الفکر والسیرة السیاسیة ‏للمیرزا محمدتقی الشیرازی

انّ استقلال الدولة الاسلامیة فی الفکر السیاسی الاسلامی کان ولا یزال یحظى باهمیة ومکانة رفیعة، بحیث انّ هاجس الاستقلال السیاسی والرغبة فی التحرّر والاستقلال قد تسرَّب الى افکار وسلوکیات واقوال المفکّرین والفقهاء المسلمین، مستندًا الى الاصول والقواعد الفقهیة. یهدف هذا البحث الى دراسة مفهوم الاستقلال فی الفکر والسیرة السیاسیة للمرجع الدینی الکبیر المیرزا محمد تقی الشیرازی، حیث توکّد الفرضیة علی انّ فکرة الاستقلال والسعی الیه فی سیرته السیاسیة متجذرة فی اصول وقواعد فقهیة مثل مبدا العزّة، وعدم الرکون الى الظالمین، ورفع شان الاسلام (اعلاء کلمة الاسلام) وضرورة مواجهة الظالمین، وقاعدة نفی السبیل. وقد تجلّت هذه المبادئ من جهة فی مواجهة الاجانب والتصدّی للهیمنة والاستعمار والنفوذ البریطانی فی العراق ومن جهة اخرى فی السعی لتحقیق استقلال العراق، وهو ما انعکس فی فتواه الدفاعیة التی شدّدت على ضرورة مطالبة الشعب بحقوقه بالطرق السلمیة، واللجوء الى القوّة العسکریة فی حال رفض البریطانیین لذلک. ولتحقیق هذه الاهداف، ص درت فتاوى اخرى مثل عدم جواز تولیة غیر المسلم على المسلمین، وعدم جواز التعاون مع دائرة الانتداب البریطانی، ویمکن اعتبار مجموع هذه الفتاوى فتاوى الاستقلال؛ وهی امور ادّت فی نهایة المطاف الى قطع ید بریطانیا عن هذا البلد الاسلامی (بعبارة اخری: تحریر هذا البلد الاسلامی من قبضة بریطانیا) وقد تمّ انجاز هذا البحث بالرجوع والاستناد الى فکر المیرزا الشیرازی، ونصوصه، وفتاواه، وسیرته العلمیة والعملیة، وفهم سیاق نشوء النصوص وعصره وذلک باستخدام المنهج الوصفی- التحلیلی.