نگاهی به شاخصه های ساقی نامه سرایی در کاس الکرام معین الدین احمد فیض کاشانی

ساقی نامه یکی از دل انگیزترین انواع شعر فارسی است که در آن مضامین متنوع به کار می رود. شاعر در ساقی نامه ابیاتی را خطاب به ساقی، مغنّی و مطرب می سراید و از او طلب باده و نواختن ساز و سرود می کند. این پژوهش، به روش توصیفی-تحلیلی و با تکیه بر منابع کتابخانه ای نوشته شده است. در این مقاله به تعریف و تبیین ویژگی های ساقی نامه معین الدین احمد بن محسن فیض کاشانی پرداخته شده است. از این جهت که این پژوهش دربردارندۀ تعبیرات و توصیفاتی دربارۀ ساقی، باده، میخانه، مطرب، آلات و نغمات موسیقی و همچنین مضامین عرفانی است اهمیت دارد. بررسی مضامین طرح شده در شعر معین الدین احمد نشان می دهد که وی در مهمترین بخش ساقی نامه که نکوهش روزگار و مذمّت اهل آن است، در جایگاه عارف و واعظ، با نگاهی اعتقادی بیشتر از ناپایداری و زودگذر بودن هستی سخن می گوید، تا مخاطب خود را متوجه عالم آخرت کند که دست از بدکاری و مال اندوزی صرف بردارد. شراب هم در ساقی نامة معین الدین احمد، مِی عرفانی و محبت الهی است و شاعر آن را همان حس سرخوشی وصل با محبوب ازلی می داند.نکتة دیگر حضور تفکر خیامی در ساقی نامه این شاعر است.

a look at the characteristics of ka's al-keram saqinameh by ma'in-ud-din ahmed faiz kashani

saqinameh is one of the most heartwarming types of persian poetry, in which various themes are used. in saqinameh of mo’in-al-din ahmad of kashan, the poet sings some couplet to the saqi and the musician, then asks them to play the instrument and sing. this research was done in a descriptive-analytical method, relying on library resources. this article defines the characteristics of the mo’in-al-din ahmad bin mohsen feyz kashani. the importance of this research is that it includes interpretations and descriptions of the saqi, wine, pub, tavern, musical instruments and songs, as well as mystical themes. a review of the themes outlined in the poetry of mo’in-al-din ahmad shows that in the most important part of the saqinameh, which is the condemnation of the world and people, he speaks in the position of mystic and preacher with a more believable view of the instability and ephemeral nature to make his audience aware of the world of the hereafter that he will stop doing evil and gathering money. the wine in the book of mo’in-al-din ahmad is mystical and divine love, and considers it the same feeling of happiness connected to the beloved of eternity. another point is the presence of khayyam thought in the poet's book.