کنکاشی تطبیقی از التیام روان‌زخم زیست محیطی در رمان های مراسم لزلی مارمون سیلکو و سووشون سیمین دانشور

در این مقاله با استفاده از نظریات نقد بوم گرا، رمان های مراسم از لزلی مارمون سیلکو( 1948) و سووشون از سیمین دانشور(1300-1390) از دیدگاه التیام روان‌زخم ها مورد بررسی قرار گرفته اند. نقد زیست محیطی رابطۀ میان طبیعت و انسان را در متون ادبی تحلیل می کند. همچنین با به کارگیری رویکرد روان‌زخم زیست محیطی جایگاه و اهمیت محیط زیست بر روان انسان مورد تاکید قرار می گیرد. این مقاله با بررسی این رمان ها به چگونگی تاثیر شرایط محیط زیست بر روان انسان در راستای نمود و تجلی رابطۀ گسست ناپذیر انسان و محیط زیست می پردازد. در این مقاله مراسم و سووشون به مثابه دو اثر از دو نویسندۀ نامدار، دغدغه های زیست‌محیطی سیلکو و دانشور را به تصویر می کشند. نظریات بوم گرایانه ی لارنس بیوئل و همچنین چریل گلتفلتی و هارولد فروم برای تحلیل آثار مورد استفاده قرارگرفته اند. نظریات کتی کاروت پیرامون روان‌زخم نیز در این مقاله به کار گرفته شده تا نشان دهند چگونه روان‌زخم ها در زندگی انسان ها و روابطشان با طبیعت دخیل هستند. وجه مشترک قهرمانان سیلکو و دانشور، بهره گیری از خود طبیعت برای درمان و التیام روان‌زخم هایی است که به واسطۀ تخریب طبیعت و سرزمین ایجاد گشته اند.

a comparative study of eco-trauma in leslie marmon silko's ceremony and simin daneshvar's savushun

the link between ecocriticism and trauma lies in their dealing with the relationship between nature and human psyche in literary texts. in this article, eco critical theory has been used to investigate leslie marmon silko's ceremony and simin daneshvar's savushun. by scrutinizing these novels, an inseparable interconnection between human and nature becomes clear as human psyche has been affected by environmental conditions and humans become traumatized by wounded ecosystem. eco reading of ceremony and savushun, based on the interaction between environment and human psyche, reflects eco wound in the works of these writers. in other words, these two novels by prominent authors, show silko's eco worries for native americans and daneshvar's eco concern for her land. concepts of ecocriticism and trauma are centralized and to achieve this goal, a theoretical framework is formed that draws on eco critical views of lawrence buell, cheryll glotfelty, and harold fromm. cathy caruth's views on trauma have been used to indicate the effect of human's relation with nature on human's psyche. reliving eco trauma, that accompany eco friendly human beings, arises out of comprehending the power of nature in healing eco wounds that has been felt due to eco crisis and destruction of nature and land. therefore, from the ecological point of view, nature itself rushes to help humans to be a remedy for eco wounds of those eco friendly humans who hold a deep respect for the environment and its beauty.