الحوکمة المهدویّة: استراتیجیة التمهید للظهورفی ضوء الثورة الاسلامیّة (بالاستناد الى تصریحات امامَی الثورة)

لقد احدثت الثورة الاسلامیّة فی ایران بوصفها نقطة تحوّل فی تاریخ التشیّع، تحوّلًا جوهریًّا فی مفهوم «الانتظار»، فحوّلته من حالة سلبیّة وفردیّة الى نموذج فاعل واجتماعیّ وموسّسٍ للدولة. وتعتمد هذه المقالة على المنهج الوصفیّ التحلیلیّ، وتستند الى تصریحات الامام الخمینیّ والمرشد الاعلی للثورة، بهدف توضیح نموذج الحوکمة المهدویّة بصفته استراتیجیّة شاملة لمعالجة التحدّیات الاربعة فی عصر الغیبة، والتمهید للظهور. ونظرًا للدور المحوریّ للثورة الاسلامیّة فی اعادة تعریف الانتظار، وغیاب نموذج جامع لـالحکومة المهدویّة فی زمن الغیبة، فانّ وضع اطار نظریّ وعملیّ له یُعدّ ضرورة اساسیّة للتمهید للحضارة الاسلامیّة وتحقیق الانتظار النشط.وتُظهر النتائج انّ الحوکمة المهدویّة هی عملیّة تدریجیّة ومنهجیّة تقوم على مراحل «النظام الاسلامیّ»، و«الدولة الاسلامیّة»، و«البلد الاسلامیّ»، و«الحضارة الاسلامیّة»، حیث انّ غایتَهُ النهائیّة تتمثّل فی بناء مجتمع نموذجیّ صالح ومستعدّ، بوصفه نموذجًا مصغّرًا ومجسّدًا للحکومة العالمیّة للامام المهدیّ(عج). وفی هذا المسار المصیریّ، یُعدّ الاستعداد فی سبعة محاور رئیسة هی المحور العقائدیّ، والاخلاقیّ، والسیاسیّ الحکومیّ، والاقتصادیّ، والعسکریّ، والثقافیّ، والنفسیّ - الروحیّ، ضرورة لا یمکن انکارها، وقد جُعل تحقیقها مسوولیّة مشترکة متزامنة على عاتق الحکّام والشعب فی اطار خطاب الانتظار النشط. وتخلص هذه المقالة الى انّ الجمهوریّة الاسلامیّة الایرانیّة، بوصفها المختبر العملیّ الوحید للحکومة الدینیّة فی عصر الغیبة، تمتلک قدرة فریدة على الاضطلاع بهذا الدور التاریخیّ.