دراسة منهج علی بن ابراهیم القمی حول الروایات ‏المهدویة فی تفسیر القمی

یمکن مناقشة کتاب التفسیر لعلی بن ابراهیم قمی، باعتباره احد اقدم المصادر المتبقیة من بدایة الغیبة الصغرى، واستکشافه من منظور المهدویة. تناول هذا المقال بالطریقة الوصفیة التحلیلیة فی الخطوة الاولى بعد البحث حول شخصیة علی بن ابراهیم القمی الذی ینتمی الیه التفسیر، تحلیل نسبة الکتاب الى المولف؛ فی الخطوة التالیة، من خلال فحص الاحادیث المهدویة فی هذا الکتاب، اتضح ان هناک اربع فئات من الاحادیث المهدویة فی هذا العمل: 1. ما نقل عن المحدثین المعاصرین له ومن بعده. 2. روایات ابی الجارود. 3. اجتهادات مولف الکتاب و 4. احادیث علی بن ابراهیم القمی. روایات الجزء الرابع هی 20 روایة تم تحلیلها من حیث السند والمضمون. وقد روى معظم احادیثه عن ابیه ابراهیم بن هاشم، و ابیه عن غیرهم من الرواة التی لا وثاقة لبعضهم. ومن ناحیة المضمون، تتنوع الروایات، ویرکز المولف بشکل خاص على الروایات المتعلقة بفترة الظهور وما بعد الظهور، ای عصر الرجعة. بینما فی هذا التفسیر، لم یتم ذکر ای روایة فی ذیل بعض الآیات المهدویة الشهیرة. و من النقاط البارزة الاخرى هی ان واحدًا فقط من هذه الروایات المهدویة العشرین مذکور فی المصادر القدیمة قبل القرن الخامس وذلک مع سند آخر. وقد وردت معظم روایاته فی عصر کتابة التفاسیر الروائیة الشیعیة فی القرون المتوسطة والمتاخرة. کما ان مستوى معارف المتعلقة بالآیات فی هذا التفسیر هو من النوع البطن العرفی المصداقی والبطن فوق العرفی.