|
|
|
|
مقایسة تطبیقی داستان سیاوش و رامایانا با توجه به بنمایههای مشترک
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مجیدی مریم
|
|
منبع
|
ادبيات پهلواني - 1402 - دوره : 1 - شماره : 1 - صفحه:157 -172
|
|
چکیده
|
اسطوره، تفکر و واکنش نخستین انسان در برابر وقوع حوادث طبیعی است و چون مردم در شناخت عوامل این حوادث دچار ابهام بودند، عکسالعمل آنها نسبت به آن وقایع، همراه با ترس بودهاست. همین ترس، آنان را برانگیخت تا برای هر پدیده ای خدایی فرض کنند و با پناهبردن به آن، از شرّ حوادث ایمنشوند. شکلگیری اسطورهها در جوامع بشری، بر مبنای همین اصل استوار بوده است و به همین دلیل، در اسطوره های ملل، شباهتهایی دیده می شود. درمیان اسطوره های ملل، اساطیر ایران و هند، به دلیل وجود اشتراکات فرهنگی، دارای بیشترین شباهت ها هستند و این تاثیرپذیریها در آثار ادبی دو ملّت؛ از جمله اساطیر و داستانهای حماسی، بسیار بازتاب یافته است. پژوهش پیش رو، با فرض وجود مضامینی مشترک میان شاهنامۀ فردوسی و حماسۀ رامایا، در دو شخصیت سیاوش و راما، به تحلیل بنمایه های مشترک میان این دو داستان پرداخته است. ظهور و بروز همانندیهای اسطورهای در دو قهرمان اصلی، نبرد میان خوبی و بدی، وفاداری به پیمان و عهد، داوری آتش برای اثبات گناهکاری و بیگناهی، نیروی جنگاوری و دلیری، سیطرۀ تقدیر بر سرنوشت قهرمانان، عشق، نفرت، نقش دسیسه و توطئههای نامادری و سپردن تربیت هر دو قهرمان به دیگری در نوجوانی، در کنار جاودانگی ابدی روح نیمهخدایی قهرمانان داستان، از بنمایه های مشترک این دو داستان اسطورهای است. روش بررسی در این پژوهش، بر مبنای یافتههای کتابخانهای و شیوۀ توصیفی تحلیلی است. یافتهها و دستاوردهای تحقیق، نشان میدهد که وجود مشابهتهای بسیار در اسطورۀ راما و سیاوش، دلیل محکمی است بر تاثیر ریشهدار عقاید آریایی بر شکلگیری این دو داستان.
|
|
کلیدواژه
|
اسطوره، داستانهای ایران و هند، شاهنامه، رامایانا، سیاوش، راما، ادبیات تطبیقی ایران و هند
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
maryam_majidi@iau-tnb.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
comparative comparison of iranian and indian epics with the adaptive approach to siavash and rama's story
|
|
|
|
|
Authors
|
majidi maryam
|
|
Abstract
|
myth is thinking and reactions of the first man in the face of natural disasters and therefore the people were ambiguity to understand the causes of these accidents then their reactions to those events, along with the fear. the fear caused that they assume a god for everything to resort to it due to safe from accidents. the formation of myths in human societies have been based on the principle so in the myths of different nations, similarities can be seen. among the nations legends mythology, iran and india are most similarities due to cultural commonalities. this research is analysis the common elements with considering the assumption of common themes between the ramayana epic and shahnameh in two characters of siavash and rama. unity of these two mythical stories are outbreaks of mythological similarities in the two main heroes, the battle between good and evil, loyalty to the covenant and the covenant, fire-proof judged for show guilty and the innocent, the bravery and courage force, cum control of the heroes fate, love, hate, the intrigues and conspiracies stepmother-in-exile of rama and siavash and entrusting their education to another in teenage period, semi-divine eternal immortality of the soul heroes that to discuss it in a descriptive- analysis study of the story of siavash in shahnameh and epic ramayana of valmiki paid artifact. methods of this study are based on the findings of the library and descriptive-analysis. research results show that many common features of these two stories are same and the myth of rama and siavash common is a strong reason beliefs rooted influence of aryan on the formation of these two stories.
|
|
Keywords
|
myth ,stories of iran and india ,shahnameh ,ramayana ,siavash ,rama ,comparative literature of iran and india
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|