تاثیر باورهای کلامی بر تقطیع حدیث؛ مطالعه موردی : تاثیر غلو بر حدیث «اذا عَرَفتَ فَاعمَل ما شِئت»

مراتب محبان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام و حدود و ثغور محبت به آنان در نجات ابدی انسان ها همواره مورد بحث و گفتگوی جدی میان طرفداران و مخالفان اهل بیت علیهم السلام بوده است. عده ای در میزان محبت به اهل بیت علیهم السلام بدون رعایت ضوابط و الزامات دوستی  و با تقطیع برخی از احادیث در دام افراط گرایی افتاده و با سوء برداشت از احادیث تقطیع شده به اباحه گری در اعمال دینی دست یازیده اند.از جمله این گروه ، غالیان در دین هستند. که با تقطیع نادرست و نامناسب و با کج فهمی خود از حدیث « اذا عرفت فاعمل ما شئت » موجبات ایجاد اندیشه و باور سهل انگارانه از ضروریات دین ، برای خود و پیروان سست عنصرخودشان شدند. لذا این جستار در پی آن است که با روش تحلیلی – توصیفی حدود محبت اهل بیت عصمت و طهارت را در نجات ابدی با رویکرد به حدیث مذکور تبیین کرده تا ضمن بیان جایگاه اهل بیت علیهم السلام ، دیدگاه مورد قبول قرآنی و روایی را در خصوص ضوابط و معیارهای محبان واقعی و شرایط شمول شفاعت آن بزرگواران در سایه محبت شان ارائه نماید

the effect of theological beliefs on partial narration of hadith: the case of exaggeration of hadith اذا عَرَفتَ فَاعمَل ما شِئت

the levels of the lovers of ahl al-bayt's (a.s.) and the limits and limitations of their love in the eternal salvation of mankind have always been the subject of serious discussion and debate among the supporters and opponents of ahl al-bayt (a.s.). some people have fallen into the trap of extremism due to love for the ahl al-bayt (a.s.) without observing the rules and requirements of friendship, and by partial narration of some hadiths, and by misinterpreting the partial hadiths, so they have committed obscenity in religious practices. among this group are ghulātare, who, by their incorrect interpretation and misunderstanding of the hadith of if you know, do what you do, caused the creation of negligent thinking and belief about the essentials of religion, both for themselves and their weak followers. therefore, this paper seeks to explain the limits of the ahl al-bayt's in eternal salvation through an analytical-descriptive method, in order to express the position of the ahl al-bayt (peace be upon them) and the accepted qur'anic and narrational points of view regarding the rules being a real lover and the conditions of benefiting the intercession of the noble ones in the shadow of their love.