الاسس المعرفیة لآراء سید قطب ومصطفى عبدالرازق وتاثیرها على الحرکات الاسلامیة المعاصرةدراسة مقارنة

دراسة مقارنة للاسس المعرفیة لمفکرَیْن اسلامییَّن موثِّرَیْن٬ هما سید قطب ومصطفى عبدالرازق. الاول هو منظّر التیار الاسلامی الرادیکالی٬ یطرح المعرفة فی اطار الوحیانیة الایدیولوجیة٬ ویرفض ای معرفة مستقلة عن النصوص الدینیة. فی المقابل یسعى مصطفى عبدالرازق احد المفکرین الاصلاحیین٬ الى المزاوجة بین العقل والتجربة والوحی من منظور عقلانی تاریخی٬ واستخدام مناهج نقدیة لتحلیل النصوص الدینیة. شهدت نظریة المعرفة الاسلامیة فی المرحلة المعاصرة توجهات مختلفة٬ اهمها آراء سید قطب (1906-1966م)٬ ومصطفى عبدالرازق (1885-1947م). لقد نشا هذان المفکران فی البیئة الفکریة للعالم الاسلامی٬ لکنّ تباین مبادئهما الفلسفیة والمنهجیة ادّت بهما الى نتائج مختلفة تمامًا فی مجال المعرفة الدینیة. فـ سید قطب ینظر الى الاسلام من منظور ثوری ایدیولوجی٬ بینما یعید مصطفى عبدالرازق قراءة التراث الاسلامی بعین نقدیة متبنّیًا رویة تاریخیة – عقلانیة. تُظهر نتائج البحث انّ سید قطب من خلال ثنائیة الحق والباطل یرفض ای نظام فکری غیر دینی٬ ویضع المعرفة فی خدمة اقامة الحکم الالهی. والحال انّ مصطفى عبدالرازق یحاول قراءة التراث الاسلامی قراءة عقلانیة ویحثّ على التفاعل النقدی مع الفلسفة الحدیثة منطلقًا من نظرة تکاملیة اصلاحیة. وقد ادّت هذه التباینات المعرفیة الى تقارب بین فکر سید قطب والتیارات السلفیة الجهادیة٬ فی حین کان عبدالرازق ملهم التیارات الدینیة التجدیدیة.